还记得《汗青的终结》（The End of History，1989）吗？弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）的论文开创性地宣告了“经济和政治自由主义的胜利”。其时的苏联方才以和平的体式实现解体、德国从新统一，民主像一场暖和的春雨在全球各地洒落。
30年后的今天，情形看起来却有些分歧。民主似乎正在输给匈牙利、波兰和菲律宾等国度的专制民粹主义，新法西斯主义和反移民活动在欧洲和美国持续酝酿……在委内瑞拉、土耳其、俄罗斯以及朝鲜疆域上发生的一切，也很难让人将他们描述为民主的政治。
时代的潜台词陪伴无数人的担忧而日益发酵：目前时代，法西斯又卷土重来了吗？
撰文｜新京报记者 吴鑫 实习记者 郑岑
文学对政治的活络嗅觉
2008年袭卷全球的金融危机与1929年的经济大萧条；2016年迈牌资源主义帝国带头脱欧与1931年英国退出金本位制；2017年在无数毁谤与冷笑中上台的偏执狂特朗普与1933年起头实行纳粹疯狂统治的希特勒……汗青竟然会如斯惊人的相似！
越来越多的人透露担心，希特勒会更生吗？法西斯主义会再次上演吗？当广义地界说“法西斯”为：人们出于对某个首脑或某种思惟的绝对盲从，损失最根基的良知，肆意糟踏他人的根基人权、根基生存权力的话，那么很难会有人否认法西斯主义组织与行为在目前社会的存在，至少这种威胁存在。
曩昔几年对于世界各地的民主政治不太友好，然则对于存眷该范畴的作家或学者而言，他们的事业无疑在瞬间变得炙手可热。文学界的部门人士更为直接地审视曩昔与如今，并试图想象将来。
越来越多的学生、购书者、专栏作家对两次世界大战之间的专制统治以及与之相关的当前政治威胁重拾乐趣，甚至有学者结合建立了一个名为“新法西斯主义教授纲目”（The New Fascism Syllabus）的网站，专门用于为当前社会的政治趋势供应学术看法。正如《..》（The Washington Post）书评所说“法西斯主义又起头风行了。”
“为什么汗青老是在反复它本身？因为人道几千年来基本就没有什么转变！”美国有名学者、普利策奖和自由勋章获得者威尔·杜兰特（Will Durant）及其夫人阿里尔·杜兰特（Ariel Durant）在代表作《汗青的教训》（The lessons of history）中如是说道。
美国汗青上第一位女国务卿，现任乔治敦大学（Georgetown University）国际关系传授玛德琳·奥尔布莱特（Madeleine Albright），在其2018年出书的新书《法西斯主义：一个警告》（Fascism: A Warning）中认为，20世纪的辩说起原于民主与法西斯主义之间的匹敌，这场匹敌造成百万人的伤亡。履历如许的残暴与可骇后，人们对法西斯主义布满小心。法西斯主义不光影响了20世纪，对于21世纪的和平与公理也组成强烈威胁。她对一个国度陷入虐政的过程进行了镇定剖析，并向人们传达出汗青的教训，以及若是想避免悲剧再度发生亟待解决的问题。
《法西斯主义：一个警告》Fascism: A Warning（2018）
玛德琳·奥尔布莱特（Madeleine Albright）
出书社：Harper Press
在《法西斯若何运作：我们和他们的政治》（How Fascism Works: The Politics of Us and Them）一书中，耶鲁大学哲学系传授杰森·斯坦利（Jason Stanley）镇定地审视了“法西斯”这个具有怂恿性的政治概念：“在美国的汗青中，美国人能够找到最好的自由民主的遗产，也能够找到法西斯思惟的根源（一说希特勒是受到联邦轨制与有色人种隔离司法“吉姆·克劳法”的开导）。”讪笑的是，斯坦利认为谈论“法西斯”自己变得难题重重，因为这个词让人感受似乎在喊“狼来了”。
当前的世界正面临法西斯政治正常化的危险，“所谓的正常化是将道德上非同平常的器材改变为通俗的器材，它让我们可以容忍曾经无法容忍的事情，让事情看起来似乎一向都是如许。”
斯坦利的怙恃是大残杀的幸存者，逃到美国后成犯难民。当谈到为何要出书这本书时，斯坦利透露：“我们正履历着一场全球性的、极端民族主义的极右活动。它跨越了很多国度，在各地互相影响。所以，我认为如今是时候让人人意识到法西斯主义的存在，意识到汗青的特征，并提醒人们美国一向轻易受到这种政治的影响，这是非常主要的。”
《法西斯若何运作：我们和他们的政治》，How Fascism Works: The Politics of Us and Them，杰森·斯坦利（Jason Stanley），出书社：Random House，出书年：2018
在美国，反法西斯组织历久存在于主流左翼组织之外，陪伴极右势力在特朗普崛起过程中重获声望，反法西斯主义也逐渐受到人们的存眷。2017年，跨越1000名带着旗号和盾牌、身穿黑衣、蒙面的抗议者在加州大学伯克利分校会场外大呼“封闭它”，以此来抗击美国右翼势力代表迈洛·依安诺普洛斯（Milo Yiannopoulos）原本规划举办的一场演讲。
极右势力的答复始于非裔黑人社群活动及其政治标语“黑命贵”（Black Lives Matter），以及2014年在密苏里州弗格森发生的黑人学生被警察击毙事件（弗格森事件）。“跟着‘暴力、随意的种族主义’日渐昂首，反法西斯策略显得越来越主要”，一家倡导反法西斯组织的网站（itsgoingdown.org）编纂詹姆斯·安德森（James Anderson）透露道。
当社会各阶级的反法西斯活动延伸至文学范畴，乔治·奥威尔（George Orwell）的反乌托邦小说《1984》、辛克莱·刘易斯（Sinclair Lewis）的《在这里弗成能发生》（It can’t Happen Here）、菲利普·罗斯（Philip Roth）的《反美国阴谋》（The Plot Against America）等很多关于专制国度的小说的知名度都显著回升，有些甚至重回畅销书排行榜。
洛斯·费利兹天窗图书公司（Los Feliz’s Skylight Books）的首席采购员查尔斯·豪瑟（Charles Hauther）透露，“像这些以全球问题为核心的书籍比否决特朗普的书卖得更好，一些关于专制主义的旧文本正在回来，‘法西斯剖解’又风行起来了。”
2017年，耶鲁大学汗青学家蒂莫西·斯奈德（Timothy Snyder）的《论虐政》（On Tyranny），克莱尔蒙特·麦克纳学院（Claremont McKenna College）汗青学家乔纳森·彼得罗保罗（Jonathan Petropoulos）的《希特勒统治下的艺术家：纳粹德国的合作与生存》（Artists Under Hitler: Collaboration and Survival in Nazi Germany），以及政治科学家皮帕·诺里斯（Pippa Norris）和罗纳德·英格哈特（Ronald Inglehart）2019年的新书《文化反弹：特朗普、英国退出欧盟和专制民粹主义》（Cultural Backlash: Trump, Brexit and Authoritarian Populism），都是既具学术价格又能被公共所懂得的读物。
《1984》（2013）
乔治·奥威尔 著 晏天 译
出书社：江苏文艺出书社
一些出书商也起头将乐趣投向与法西斯主义相关的书籍。近20年来，朱迪斯·古列维奇（Judith Gurewich）一向担当“其他出书社”（Other Press）的出书商，这是一家出书各类书籍的文学公司。但跟着世界局限内“不自由主义”变得尖利，她的使命也发生了转变，“我不想再心不在焉了”，她谈到比来获得的书籍时说，“我再也不克沉湎于纯粹的精良文学作品了。”
近年来，“其他出书社”出书了诸如《不是我》（Not I）如许的书，这是德国汗青学家约阿希姆·菲斯特（Joachim Fest）的回忆录，他的童年被纳粹的暗影所覆盖。《你没说什么》（What You Did Not Tell）讲述了英国汗青学家马克·马佐尔（Mark Mazower）家眷在俄罗斯的汗青。法国片子建造人埃里奇·武利亚德（Éric Vuillard）的《今日秩序》（The Order of the Day）对20世纪30年月的汗青进行轻描淡写的论述。
潘卡吉·米什拉（Pankaj Mishra）的《气愤的时代》（Age of Anger）是比来的一本关于法西斯倾向的新书，从甘地遇刺到特朗普上台，作者讲述了一部现代男性气质的危机史，在书中他熟悉到当前全球极端主义其实萌芽于18世纪的法国发蒙活动。米什拉用他所谓的“作乱英雄的浪漫神话”来追溯民粹主义的鼓起，经由审视现代性自己，他看见了超越政治思惟的生活，进入了无意识的状况，并表明当前的危机或许还有它的最终解决方案——或许在我们心里深处。
《气愤的时代》（Age of Anger）（2018）
潘卡吉·米什拉（Pankaj Mishra）
出书社：Allen Lane Publishers
这些书籍似乎都提出了一个潜在的问题：今天的世界正在履历纳粹和意大利法西斯的重演吗？或许不是，然则这些作家看到的相似之处很难否认。作家们也正在积极寻找这一现象的基本原因，有人指出，收入不屈等、缺乏公民教育和民众空间消散都有或者加剧民主规范的侵蚀。民主国度的首要灭亡体式，在曩昔是军事政变，而如今是选举。
正如维亚尔在《今日秩序》中写道：“我们从未两次坠入统一个深渊。但我们老是以同样的体式摔倒，同化着冷笑和惧怕。”
法西斯的崛起VS民族主义的回来
在主流作家群体对法西斯主义的回来抒发警醒与担忧时，也有部门作家透露出质疑与抵制。世界切实发生了转变，但纷歧定是朝着法西斯的偏向。
美国智库计谋展望公司总裁、地缘政治专家乔治·弗里德曼（George Friedma）在《民族主义而不法西斯主义在崛起》（Nationalism Is Rising, Not Fascism）一文中透露，特朗普及其所代表的政治活动是美国向民族主义回来的示意。历久以来，人们将这一行为视为法西斯的崛起，源于对法西斯的基本误读，而将当前政治现象解读为法西斯主义也是对民族主义答复的毁谤。
乔治·弗里德曼（George Friedma）
法西斯主义与民族主义存在基本的分歧。首先，法西斯主义者否认民族自决是一项遍及性的权力，例如希特勒、墨索里尼、佛朗哥等有名专制者，他们仅仅将民族主义付与给了本民族，这是一种竖立在特定民族具有优胜地位观点之上的统治。自由主义则认为，政权应该由明确的、周期性的人民选举发生，当权者以人民的名义进行统治，人民可以经由各类政治机制来实行自治。在法西斯主义的统治下，希特勒式的人物代表人民但无需对人民负责，谈吐自由和否决党被取缔，否决势力被视为罪犯……而当下，没有专制者、没有取缔选举、没有镇压自由谈吐的政治其实不克称为真正意义上的法西斯主义。
是以，无论是英国脱欧照样美国国内存在的对北约、欧盟等机构的质疑，都是列国向自由民族主义回来的示意。在弗里德曼看来，目前的政治款式或许并不睬想，但绝非是法西斯崛起的示意。
另一种概念由艾萨克·乔蒂纳（Isaac Chotiner）提出，在《特朗普是一个法西斯主义者吗？》（Is Donald Trump a Fascist? Yes and no）一文中，乔蒂纳认为特朗普的作为是对法西斯主义的反响，但与法西斯主义又有着素质的区别。
特朗普鼓吹的政治标语带有法西斯主义的色彩，他对种族的刻板印象以及排外心理也是典型的法西斯主义。然而，希特勒等法西斯主义极端仇视激进的本位主义，他们将国度战败、经济萧条、民族衰落等原因归罪于本位主义，相反，特朗普及其地点共和党倒是本位主义教条的虔敬拥护者。而且，上世纪30年月的德国刚履历一战的失败，接着又是全球经济大萧条，今天的美国固然也面临诸多问题的挑战，但这些无法与其时的德国相提并论。
分歧的概念在作者之间碰撞，赖希（Reich,W.）在《法西斯主义群众心理学》中提出，法西斯主义不是某小我或某个民族特有的，而是遍及潜藏于人类的性格之中，是每一个被压制的通俗人既想抵制又难免崇敬的。希特勒的“成功”，靠的是法西斯主义纲要与人类固有心理构造的耦合。
是以，塑造科学理性的认知是填补法西斯式人道缺陷的需要前提。要想从心理层面过渡到实际世界，需要在轨制厘革与政策设计上加倍留意平正。面临被边缘化所发生的“新民粹主义”，要从新审视阿瑟·奥肯（Arthur M. Okun）提出的“平正与效率之衡量”。不然，法西斯主义作为对现代性问题（尤其是自由放任市场）的一种回响，不免又将袍笏登场。
那么应该若何填补市场的失灵？生怕没有独一的谜底，即使有谜底也不存在独一的救世主。时代既需要考究法治、以工资本的当局，也需要扎根民间、非营利性的社会组织，客观中立的媒体以及成熟理性的智库也至关主要。各类社会主体应该施展各自优势，互相协作合营，守住配合的底线，才能避免极端主义的发生。国际社会的懂得与合营也必弗成少，少一份猜忌与计较，多一些沟通与懂得，法西斯主义在现代才将没有能够生长的温床。
http://www.latimes.com/books/la-ca-jc-fascism-studies-college-books-20190503-story.html
http://www.theguardian.com/world/2017/feb/02/facism-alt-right-activists-trump-milo-yiannopoulos
http://www.theguardian.com/us-news/2018/oct/15/how-fascism-works-jason-stanley-review-trump
http://geopoliticalfutures.com/nationalism-is-rising-not-fascism/
http://www.slate.com/articles/news_and_politics/interrogation/2016/02/is_donald_trump_a_fascist_an_expert_on_fascism_weighs_in.html
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