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指尖上绣动生活的五彩，针线穿引中锁住民族的文化。中国刺绣众所周知的是苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大门类，其各有风味，各有针法和绣法。但是，在内蒙古这片广袤的草原上，..刺绣奥日雅玛拉日渐进入公众视野，跻身中国刺绣的一隅之地。
8月10日，内蒙古第三届文化博览会琳琅满目的现场，有炫目超感的VR体验山峦叠翠，碧海云天；有工艺精美的十里红妆婚庆服饰极具仪式感；有胎薄如纸、丹青妙笔勾勒的英国瓷器等国际文化产品；还有内蒙古各盟市携家乡特色文化产品亮相，荟萃地区文化，展现内蒙古整体风貌。
兴安盟展馆的一角，小编们发现一位面露倦容，半躺在椅子上休息的奶奶，素色衣襟，领口与袖口红蓝条纹间隔，胸口蒙语文字是刺绣的针法。经与照片比对，确认她就是我们今天要采访的主人公：..刺绣奥日雅玛拉非遗传承人柏开花。
当小编们向着她走去时，她很快发现我们关注的目光，起身的那瞬间倦容早已没了影子，头发微乱但并不影响她对我们的热情欢迎。“我今年66岁啦”，她这样说着还要坚持站着接受我们的采访。
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妈妈的小花鞋唤醒奥日雅玛拉
“妈，你赶紧告诉我，小时候我穿的小花鞋的花是怎么绣的？”这是2008年柏开花从六十里地外回家的第一句话。当时她的妈妈告诉她：“你问这干啥呀？谁都不弄那个东西了，你还要把它捡起来？做你的服装得了”。再三追问下，她的妈妈才说那是奥日雅玛拉。从10岁开始，柏开花就开始接触刺绣，但直到56岁的时候，她才意识到奥日雅玛拉的重要性，这是..在元代以后累积而成的刺绣经验，它是不同于中国传统中刺绣的四大门类。
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奥日雅玛拉图腾——兴安薹草
奥日雅玛拉刺绣的存在得到多方面的证实，但是没有文化何谈传承？带着这样的疑问，柏开花通过实地调查走访收集民间故事，查找现存资料后发现这样一个可爱的传说：
相传牧人放牧归来时，妻子在丈夫的靴子上发现一株兴安薹草，妻子便好奇地把前部螺旋状、后部针尖状的卷草拔下来仔细查看。“好你个卷草，竟敢嘲笑我给丈夫做的靴子不结实，那我就按照你的形状把你绣上去！”
她在研究与实际尝试的过程中便将薹草定义为奥日雅玛拉的图腾，为其圈定了文化内涵。为日后非遗传承工作奠定了坚实的基础，看到薹草便自然形成一种认知，这是..自己的刺绣，它并不是外来的。传统奥日雅玛拉刺绣是一圈一圈连着走针，用两根针、两样线同时进行的刺绣方式，绣出的花纹图案不但立体感强、美观大气，而且结实耐用、压边整齐。
柏开花与她的团队在原有的传统单轨绣绣法上，创新出书法绣、螺纹绣、多层绣、双轨绣和梅花绣等技法，同时制作了书法绣挂毯、民族服饰、艾叶养生枕、各种靠枕、工艺品等共计五大类三十余件手工刺绣作品。从多方面、多层次丰富奥日雅玛拉的绣法与承载物品。
| 在文博会现场 |
柏开花现场演示
