从原始社会起头，人类社会的战争就陪伴着社会的提高而随之改变。从原始手脚并用的肉搏，到借助石块、木棍等原始器具，人类始终是在诉诸武力来解决问题。但自从人们学会的铜、铁等金属的冶炼工艺后，人们在进入冷火器时代的同时，林林总总的兵器也就随之而来。
对于每种兵器来讲，不只是只有外形和功能上的差别，还有其奇特的文化属性。就好比说到戈，我们就会联想到秦戎马俑的威武肃立；说到剑，我们就会在脑海中想到文人骚客佩戴时的儒情和江湖侠客舞剑时的英雄风格。
跟着汗青的成长和文学作品的演绎，各类火器因为受到分歧性格、形象、身份的人物使用，立即成为了特定英雄人物的奇特形象符号。就像“青龙偃月刀”之于关羽忠义，坚毅不阿的人物形象。同样，李逵的两板斧也与其粗壮乌黑的冒失形象相呼应。假如我们强行将关羽的“青龙偃月刀”替代成刘备的“龙凤双股剑”，如许的改变我们一时竟无法接管。
分歧的火器文化属性能够说是与响应的人物形象有所关系的，我想这种关系也是与人们对于心中英雄人物形象的美妙依靠吧。就像性格粗狂、豪爽的人物多是使用刀和斧，刀斧的劈砍也给人一种威猛勇武的形象。而矛和枪因为其天真多变的使用技能，多是一些智勇双全的英雄人物。分歧的火器有其相成家的文化属性，而这也是描述英雄人物的主要手段。
