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尼泊尔的“活女神”,芳华期后脱离寺庙,没有人敢娶她们

2019-04-22 18:07:47 暂无 阅读:1601 评论:0

..对于人类文明是极为主要的,世界上的..有好多,释教是个中影响力非常大的一位。在中国很难感触到..的气息,更多的人照样无神论者,然则在那些..气息繁重的国度,崇奉是最主要的事情。

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尼泊尔就是如许的一个国度,他们对释教的虔敬是旁人懂得不了的,在这里有一个非常稀奇的..典礼——库玛里。这是行走在人世的女神的化身,至少本地人是如斯认为的,他们会遴选年岁非常小的女孩担当“活女神”。此类习惯发源于17世纪,这涉及到神话上的隐秘,自从那时起头,女神塔蕾珠就以如许的名义降临世间。

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被选中的“库玛里”在三四岁的时候送到寺院,一向成长到芳华期才会“退休”,在几百年的时间中库玛里都是选自布衣,出于一些神话侧的原因,皇家的女孩并不克介入库玛里的选拔。在之前愚昧的时代中,每家每户都以能将女儿送入神庙为荣耀,但跟着城市经济的络续成长,现在只有少少的人甘愿将女儿送进去了。

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库玛里的平生并不是很好,她们每日都生活在神庙中,完全与世俗生活隔离。这些库玛里要做的事情就是进修和接管公众的朝拜,在天天的12点和4点,“活女神”会穿上专门的服饰,显现活着人的眼前。如许的生活对于孩童来说是乏味的,但命运就是如斯。比及芳华期到来之时,会有人交班。而上一任的女神能获得的只有一枚金币和衣服。

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一旦这些女孩失去了女神的毫光,那她们的生活就会变得非常糟糕,几乎没有获得任何教育的她们,很难在融入现代人的生活了。而且本地还有一种迷信的说法,男子如果和前任的库玛里娶亲,就会在6个月内死于咳血。这使得库玛里退休后的生活加倍孑立,最后只能孤寂的一小我离去。..,有时候并没有那么美妙。好了,本期内容就到这里,喜欢的请点击收藏或许存眷哦。

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