李德裕是唐代的一位名臣，他出身世家大族，因力主削弱藩镇和参与“牛（僧孺）李（德裕）党争”而出名。
值得一提的是，李德裕才智不凡，在他早年出任浙西观察使时，曾利用一堆普通的黄泥，机智地为一名知事僧的冤案辨明真相，此事一直被后人传为美谈。
那一年，李德裕来到浙西上任不久。在他的辖区内，有一所有名的甘露寺。
有一天，该寺的一名主僧忽然前来告伏，控告刚刚卸任的一位知事僧，在离任移交物品时，吞没了最值钱的一批金子。
那名主僧的告状时，把这件事说得有头有尾。他还拿出了该寺庙历年来的财物账册，召来了前几任知事僧。
如此一来，物证、人证俱在，似乎足以证明那位知事僧的确是一名侵吞黄金的罪犯。
李德裕将那位被告传唤到庭，审理此案。
一开始，那位知事僧大呼冤枉，声称自己根本没有接到过前任移交下来的任何黄金，更谈不上侵吞。但人证和物证一出示，知事僧见寺内众人都一口咬定他盗取黄金，他只好无言以对，低头默认。
李德裕遵照审案的程序，要求知事僧交代他所盗取的黄金藏在哪里，或是怎样销赃的？然而知事僧却是支支吾吾，语无伦次。
李德裕见事有蹊跷，就安排了单独审讯，那位知事僧马上推翻了认罪的口供，流着眼泪一再声称冤枉。
知事僧说，寺内不合规矩的事情常有发生，他因不肯同流合污，这才被众人视为眼中钉、肉中刺。账册文书上记录的黄金从来就是空的，他从没有见到过。
知事僧断言，这次主僧纠合其他僧众来“告发”自己，只不过是打算借此进行陷害，以达到排除异己的目的而已。
李德裕仔细观察，从此人的言语谈吐看，确实不像一个狡诈之徒，这就使得案情一下子变得复杂了起来。
作为原告方的主僧和前几任知事僧则仍然咬定，金子是他们一任一任传下来的，绝对没有虚假。
双方似乎都振振有词，面对着不同的口供，李德裕犯了难。然而，天大的难题也不会难倒善于思索的人。
猛然间，李德裕的脑海中，鬼使神差般地涌出了一条好主意，他禁不住面露喜色。
第二天，他将此案的原告和证人重新传唤到庭，再次询问他们是否都亲眼看到和亲手处理过这些黄金？大家都作了肯定的回答。
李德裕听罢众人的话，没有任何表态，只是命令手下人取来一堆粘糊糊的黄泥巴，放在大堂上。众人看了都不解其意，个个莫名其妙。
随后，李德裕命人把作为原告和证人的一众僧人用屏风分别隔开，交给他们每人一团浸湿的黄泥。
众僧都好奇地询问用这团黄泥干什么。李德裕答道，限定一个时间，要求众僧捏出他们所见到过的，以及交给下一任的那些黄金的大致形状。
不一会儿工夫，这些人都完成了自己的“作品”。结果，各人捏出各的形状，没有两个是相同的。
案情审理到这一步，已经真相大白，原告主僧被判了诬陷罪，几位作伪证的僧人也都罪有应得，而那位刚卸任的知事僧则恢复了清白。
一桩迷雾重重的疑案、冤案，就这样被李德裕用一堆黄泥巧妙地解决了。从此以后，李德裕就在当地留下了断案如神的美名。
