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汉献帝的后裔为何要飘流定居到日本?

2018-08-13网络整理阅读:196评论:

汉献帝的后裔为何飘流定居到日本

汉献帝的后裔为何要飘流定居到日本?

刘协当不成皇帝了,却成了一个悬壶济世的医生。刘协为山阳公十四年,利用在宫中所学医术,走乡串村为民众医疾治病,至今仍留下许多文物古迹和传说故事,民间称其和曹皇后为“龙凤医家”。老百姓出于对他们的感激之情,沿袭成俗,焦作民间对老中医格外敬重尊之如君。

刘协是一个称职医生,深受百姓爱戴,民众敬之如父母。焦作一带的民众为了纪念他,不仅盖了献帝庙,还形成了许多有趣的民俗流传至今。据传说,焦作民间叫外公、外婆为“魏公、魏婆”;端午节中秋节流行“娘瞧闺女”;在农村针灸、拔罐从不收费,对中草药可赊可欠,但从不还价;等等民俗都与汉献帝刘协有关,据说是汉献帝留下来的千年老规矩。

刘协病死的时候,曹丕已经死去好几年了,这时的曹魏皇帝是魏明帝曹叡。曹家对这位东汉末代皇帝、曹家的女婿还算厚道,以汉天子的规格和礼仪安葬了他,谥号孝献皇帝,陵曰禅陵。和东汉大部分帝陵在洛阳附近不同,献帝陵孤零零地在今修武县方庄镇古汉村。

甘露五年(公元260年),曹皇后与汉献帝合葬禅陵。许昌市张潘乡也有一个献帝陵,称为“愍陵”,这是个衣冠冢。刘协因曾居许昌二十五年,后人为表纪念而建陵,今仅存一长方形土台。陵园不大也没有帝王陵墓常见的石人石马。陵墓有封土,不方不圆的,高约七八米,上面长满了树木及荆棘杂草。陵园的东侧有座不高的孤山,山名古汉山,陵园所在的村庄叫古汉村。

曹魏时期提倡薄葬,陵墓没有封土堆儿。献帝陵的封土比较高的原因是,刘协死后,山阳百姓纷纷前去送葬,人们用帽子、衣服盛着黄土倒入墓穴,堆起了山一样的墓堆。汉献帝虽然死在曹魏时期,但是以汉礼下葬的。

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