儒家向来粉饰太平，喜欢树立些三皇五帝、千秋万代的伟光正形象来带节奏，而对权力稍有体验的人都会明白，单位选个部门经理都会有人摆你一道，何况王权之争？所以，“尧幽囚、舜野死”才可能是历史..出来的样子，而娥皇、女英这些权力的殉葬品、文化的..道具，也断不会是因殉情而跳水的。
湘女多情 娥皇女英
上一篇我写了大禹的上位之路，真真是忍辱负重、化腐朽为神奇的经典案例。
尧想传位给自己儿子丹朱，结果舜凭实力上位，，让丹朱成了反派形象代表。尧没死的时候，舜就借治水之名诛杀了丹朱之外最大的竞争对手鲧。到后来，尧为保自己老命和丹朱小命，怕也是不得已说了句“终不以天下之病而利一人”的话，意即丹朱德行不配称帝。但即便这样，最终尧也没逃过被舜放逐的命运。从舜的表现来看，放逐前任，杀掉竞争对手，那么会让竞争对手的儿子有好下场？不过，禹也是皇族子嗣，不做局杀他名不正言不顺，所以，舜就让禹接着治水，用意何如？
好在禹忍辱负重、卧薪尝胆的结果是修成正果，不但韬光养晦让舜无话可说，更是得到了皋陶等权臣支持，以及各部落间和民间的声望基础。等到大禹上位，杀父之仇能忍？舜的下场不言而喻。
舜“禅让”给大禹
帝王之位一直在黄帝两个儿子少昊和昌意两家换来换去，少昊家出了高辛（帝喾）、放勋（尧）和丹朱，昌意家出了高阳（颛顼）、重华（舜）和文命（禹），其中，大禹的爹鲧和舜的太太太爷爷（上去五辈）穷蝉是兄弟。
最是无情帝王家，自古有之。明明是帝王家争权夺利，史书上非要说民间有个人很孝顺，他叫重华（舜），请问有这么巧的吗？这个德才兼备、身世却“平平无奇”的人正好是黄帝的子孙？正好要禅让的这些人，每一个在家族内都有继承帝位的资格？
反正这一套，到了大禹和他儿子启这里，正式停止。
禹搞定舜后，早早就开始培养儿子启处理政务，各方诸侯和朝中臣子，都是买启的帐的。当然，禹也没落下禅让那虚的一套，他举荐的是谁？皋陶！皋陶在尧在世的时候就在朝了，又历经舜在位和禹上位，还能活几年？没错，皋陶很快就去尧、舜那报道了，禹立马将皋陶的儿子益推到前台，说接下来继位的是益。想一想，前面接受禅让的，无论尧、舜还是禹，哪个不是掌握着绝对实力的？禅让不禅让，只是个过场。实际上，皋陶一死，启的前路就已经一片光明了。
果不其然，等禹一死，皋陶的傻儿子益依葫芦画瓢地守孝三年、假装拒绝帝位，自己躲起来等人去求他回朝，但是，他玩脱了，启并没有“照惯例”还政给他。怎么办？帝位是他自己拒绝而让给启的，总要找个其他人出头吧？于是他找了有扈氏替他“讲道理”，结果启才不睬这些心里想要权力嘴上却喊着禅让传统的伪君子，回头就组织军队把他们灭了。
从此，帝位不再落别家，那么多“皇叔”、“皇兄”，也得注意君臣有别、尊卑有序了。
启征伐有扈氏
