安徽省灵璧石协会经长期调研和多方论证，确认秦始皇传国玉玺“和氏璧”为安徽宿州灵璧石之“五彩石”。
“传国玉玺”为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。被视为王朝正统的象征。其方圆20公分左右，色泽五彩荣耀，质地坚硬，润滑细腻，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天 既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主， 辗转于神州赤县凡2000余年，，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人扼腕叹息。
据《辞海》释文：春秋战国楚人卞和从周边深山中得一璞玉（毛皮石）， 献于楚厉王，厉王让宫廷玉匠辨别，匠人认为这是块石头，遂以欺君之罪断卞和之左足。数年后，卞和又抱玉献于武王，因同样原因，武王又断其右足。
后来，楚文王游经荆山，得知卞和抱玉哭于荆山下。文王问道：“哭其双足残乎？”卞和答曰：“吾非悲足也，而是悲其宝玉而题之以石也！”文王使人剖璞，果得宝玉，质地坚硬，滑润细腻 色泽五彩耀眼，甚为高兴，遂称“和氏璧”。
秦国拟以15座城池换此宝玉被蔺相如巧妙化解。家喻户晓的“完璧归赵”典故，说的就是这块“和氏璧”。
