从《日下旧闻考》的相关记载和现在西四地铁站口这座牌楼额上所书的“行义”二字来看，似乎是复建原来位于十字路口东侧的牌楼，虽然位置向北移动了不少，样式也与原来的牌楼有所不同，但对抢救和保护老北京的历史文化遗存、恢复古都风貌，仍是一件值得称道的善举。北京自元大都开始，到明、清北京城的兴建，都是以东西对称来设置建筑布局，进而形成了一条纵贯南北的中轴线，而东四牌楼和西四牌楼正是中轴线在朝阜路（朝阳门至阜成门）相互对称的重要景观。
其实，从《日下旧闻考》所记的牌楼名字也不难看出，西四牌楼和东四牌楼就连名字都是对称的，西四朝东的牌楼叫“行义”，朝西的叫“履仁”；东四朝西的牌楼为“行义”，朝东的为“履仁”。何为“履仁”？意即“躬行仁道”。汉焦赣《易林·大畜之需》称：“躬体履仁，尚德止讼，宗邑以安，三百无患。”何为“行义”？意即“躬行仁义”。汉刘向《说苑·指武》称：“纵马华山，放牛桃林，示不复用。天下闻者咸谓武王行义于天下，岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》也曾记载：“今边境无事，宜当修仁行义，尚于无为，令家给人足，安业乐产。”无论是“履仁”还是“行义”，说到底都是中国传统儒家文化中与人为善、包容厚德和崇尚正义思想的一种表达。
