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孙武就是被后世并称为山东文武两圣人之一的武圣,也称兵圣孙武(2)

2019-02-14 18:03:07 网络整理 阅读:175 评论:0

孙武就是被后世并称为山东文武两圣人之一的武圣,也称兵圣孙武(2)

后人评价陈完这种方法时说:用酒来完成礼仪,不能无限度地继续下去,就是义;陪君主饮酒完成礼仪后便不再使君主过量过度,这就是仁。这件事是陈完讲仁守义的很好体现,陈完在担任工正期间,不仅帮助齐国完成了功盖天下、器盖天下的争霸目标,还组织人编定了《考工记》一书。由于陈完出色的工作和绝佳的人品,齐桓公便赐给他一些田庄。陈完一则为了隐姓避难,二则为了表示对齐桓公賜封田庄的感激,三则当时陈、田二字的读音差不多,故以田为姓,改陈完为田完。田完后来娶齐大夫懿仲之女为妻,家世逐渐兴旺起来,富贵盈门,成为齐国的望族。

孙武就是被后世并称为山东文武两圣人之一的武圣,也称兵圣孙武(2)

田完死后,谥号敬仲。田敬仲完之子名樨孟夷。田稈孟夷生滑孟庄。田滑孟庄生文子须无,事齐庄公。田文子须无生桓子无宇,亦事齐庄公。田无宇承田氏家族尚武遗风,以勇武著称,力大无比,受到齐庄公的宠爱和器重,官至大夫,并被封采于齐国的莒邑(孙武出生地)。田无宇有三个儿子:田开、田乞和田书。田开没有官职,是平民布衣,其一生主要活动在柏寝台,曾为齐景公登台而鼓琴,是齐国有名的“乐师”。田乞为齐国大夫,先事齐景公,后为齐悼公之相。其在政期间,向民众收取赋稅时,故意用小斗。

孙武就是被后世并称为山东文武两圣人之一的武圣,也称兵圣孙武(2)

而在向民众房贷时,却故意用大斗,暗行德政于民,收取民心。从此,田氏深得民众爱戴,归之如流水”,田氏家族日益强盛。田书即孙武的祖父,在景公朝官至大夫,后因景公赐姓孙氏,改姓名为孙书。田书的儿子孙凭,即孙武的父亲,字起宗,在景公朝中为卿。田无宇、田书、孙凭,祖孙三代同在朝中为官,且.地位显赫,权倾一时。孙武就出生在这样一个祖辈都精通军事的世袭贵族家庭里。孙武到了吴国,被伍子青引荐给吴王周间,通过斩姬练兵,取得了吴王的赏识。在伍子胥,孙武的治理下,吴国的内政和军事都大有起色。

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