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走进书法|你的书法,筋多照样骨多?

2019-03-18 00:32暂无阅读:1347评论:

“力”作为传统书法艺术的一个根基问题,是历代书家稀奇正视的问题。在书论中最早提出“力”这一问题的应该是蔡邕,他在《九势》中如许写道:“藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。”讲的是字要有力度,下笔要用力,如许字体才会有如人的肌肤一般艳丽。在他之后,书论中显现了更多的关于力的说法,历代书家也对“力”作了分歧的诠释和分类,显现了诸如笔力、筋力、骨力、实力、心力、工力等,以下仅对“筋力”和“骨力”作一个简谈。

何为筋力?何为骨力?

对于筋力、骨力的寄义我门需要从两个层面来剖析。

首先从字面意思来剖析,筋骨指代筋肉和骨头,也泛指体格。将筋与骨分隔来商议,筋的寄义也许有四种:

1.肌的旧称。

2.肌腱或骨头上的韧带组织。

3.能够看见的皮下静脉管。

4.象筋的器材。

骨的寄义也许有三种:

1.骨头。

2.比方在物体内部撑持的架子。

3.品质,气概,也称为节气,即书法中所示意的雄健的风格;

骨力则指雄健的笔力。关于力的注释有三种:

1.改变物体活动状况的感化叫做力。这种力在物理上对照常见,力有三个要素,即力的巨细、偏向和感化点。

2.力量;能力,这种力在我们生活中对照常见,如脑力、电力、生产力等。

3.专指体力。

4.全力,起劲。

其次,我们将从书法的角度剖析。书法中有好多力,如笔和纸之间的摩擦力、手指施加于笔杆的摩擦力等物理性的力,更主要的是施展书写者精神意念的力。

走进书法|你的书法,筋多照样骨多?

“筋”在书法中指的是蕴含在笔画线条之中,施展用笔、运笔、结字和章法之间的一种内涵关联与感化。骨在书法中不光仅指的是节气,更多的讲究的是“骨力”,即书法中的笔力。

纵观历代书论,“筋骨”这一概念最早显现于赵壹的《非草书》,他写道:“常人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙。书之好丑,在心与手,可强为哉?”但这里的“筋骨”指的照样生理意义上的“筋骨”,并非书法之筋骨。

那么最早用“筋骨”来谈论书法的当属三国时魏人韦诞了,据张怀瓘的《书断》中记载:“韦诞云:杜氏杰有骨力,而字笔画微瘦。惟刘氏之法,书体甚浓,结字工巧,时有不及。”

走进书法|你的书法,筋多照样骨多?

这里韦诞起头用“骨力”来谈论书法。到钟繇时又显现了用“筋力”来谈论书法,他在《用笔法》中写道:“及诞死,繇阴令人盗开其墓,遂得之,故知多力丰筋者圣,无力无筋者病,一一从其新闻而用之,由是更妙。”他认为具有筋力的书法是超凡卓越的,缺乏筋力则是有偏差的。之后,筋骨二力成为书法谈论的一个主要尺度。

筋骨二力之间的关系

关于“筋骨”二力之间的关系,我对照赞许清代笪重光的说法,他在《书筏》中如许写道:“骨体筋而植立,筋附骨而萦旋,骨有修短,筋有肥细,二者未始相离,感化因而分属。”

他既指出两者之间互相关联、依存,骨切近筋得以竖立,筋倚赖于骨且萦回,两者关联慎密,缺一弗成;同时也指出两者之间存在区别,感化也是以分歧,但对于二者之间具体的区别并未作出明确的注释。

首先,“筋骨”二力互相关联、依存,骨依筋而竖立,筋倚赖于骨,两者缺一弗成,关联慎密,对于它们之间这种微妙的关联,早在卫铄的《笔阵图》中就曾提到:“善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪:多力丰筋者圣,无力无筋者病。”

走进书法|你的书法,筋多照样骨多?

她巧妙地道出了骨与筋之间微妙的关系,提出多骨力微肉的书法是具有筋力的,骨格强壮有力,筋脉丰满的书法是超凡卓越的。同时还提出了笔力与筋力、骨力之间的关系,认为擅长运用笔力的书法就是多骨力的,明确了“筋骨”这一概念,对后世发生了深远的影响,但对“筋骨”二力之间的区别并未明确指出。

对于“筋骨”二力的区别,除了前面所讲的在寄义上的不同外, 我感觉清代的刘熙载对“筋骨”二力的区别照样对照明确的,他在《书概》中如许写道:“字有斗胆之力,骨也;有含忍之力,筋也。用骨得骨,故取指实;用筋得筋,故取腕悬”。

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“筋骨”二力在这里同样指笔力,刘熙载明确区分它们,称“筋力”为含忍之力,称“骨力”为斗胆之力,除此之外,刘熙载又从执笔法这一角度对“筋骨”二力进行了区分,将“筋骨”二力与悬腕、指实相对应,腕悬空才能筋脉相连有势,指实才能笔力刚劲雄健。

从具体的书法作品中谈“筋骨”二力

历代书家一向很正视书之“筋骨”二力,历代书家究竟是怎么在作品中示意它们的?据中国书法史记载:“范仲淹在其《祭石学士文》中称颂石延年书法,有‘曼卿之笔,颜筋柳骨’之句,‘颜筋柳骨’遂为定论。”这里他离别用“筋”、“骨”来归纳了颜真卿、柳公权的书法特点,是以我们将从颜真卿、柳公权两位书家的具体作品中对“筋骨”二力加以论说。

从颜真卿《颜勤礼碑》谈筋力

颜真卿书法笔力镇静刚劲,结体宽博,风格磅礴,形成了雄壮沉厚的气势。楷书,自成一格,人称为“颜体”。《颜勤礼碑》创作于颜真卿晚年,其书法艺术在其时已完全进入成熟时期,书法作品已经打破古法,形成本身的特点,可称之为其有名的代表之作。《颜勤礼碑》通篇用笔肥厚粗拙,筋力丰满,魄力雍容堂正,很好地施展了“颜筋”这一特点,是以我们选用《颜勤礼碑》来具体剖析颜体所显现的“筋力”。

走进书法|你的书法,筋多照样骨多?

首先,从笔画、线条上来看,有血有肉,筋骨蕴含个中,它的笔画往往横轻竖重,横画多是一波三折,中央较细,但细画傍边,却有一种深奥之力萦绕个中,有如筋附骨间萦绕;在其笔画转折处,稀奇是横与竖订交的处所,往往一线相连或许断开,但笔画虽断意却未断,上一笔与下一笔仍然气脉相连,在断与络续之中形成其特有的节奏。

其次,从笔法上来讲,它的用笔以中锋为主,兼用侧锋,方圆兼备,既有方笔之刚劲,又有圆笔之柔,刚柔并济,笔势则柔韧联贯。这种书法美就是我们所谓的“颜筋”之美。

从柳公权《玄秘塔碑》谈骨力

柳公权作为颜真卿书法厘革的继续者,他在继续古法的根蒂上又加以立异,形成了骨力遒健、棱角分明的艺术气势,我们称其为“柳骨”。《玄秘塔碑》作为柳公权的代表作,将其“柳骨”的艺术特点很好地示意出来,让我们从中去感触柳体的骨之美。

《玄秘塔碑》是柳公权六十四岁时所书,标记着柳公权在书法改造索求方面进入了一个新阶段,此时融汇欧体爽利与颜体宽博特点的“柳体”楷书已经趋于成熟,在骨势上强于颜体。整体点画清洁利落,结体严谨。从线条和笔画上来讲,较之颜体,它的线条多劲直且有力,笔画瘦劲,在笔画的转折处方直,像刀斧削裁而成;用笔以侧锋为主,兼用中锋,整体以方笔为主,劲健挺立,骨力洞达,尽显柳骨之美。

走进书法|你的书法,筋多照样骨多?

结语

人有筋骨血肉,只有当四者有机连系才会使人感应神采丰赡,精神兴旺。书法同人一般,也具有筋骨血肉,若能血浓骨老健,筋藏肉光洁,再加上它的姿态奇异超俗,那么如许的书法就能够称其为美的。但要获得如许的一种书法美,我们必需先要树立书之筋骨,血肉滋长于筋骨,筋骨不树立,则血肉不克本身显荣。由此可知,“筋骨”二力在书法中占有主要的地位,也成为历代书家在其作品中络续追求的书法之美,以上仅对“筋”、“骨”二力作了一个简谈,还需要进一步的进修与深究。

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