古代封建社会严厉意义上来讲，是没有真正的“清官”，所谓的清官是指在宦海潜划定之外的清廉。以明清时期来看，衙门中的各类黑钱是任何一个官员都无法排斥的。是以也就有了“三年清知府，十万雪花银”的说法。
官府搜刮民脂民膏的风气历来以久的，尤其是那些下层地方官，他们直接治理公民，是以也就有着各类各样的弄钱方式。明清的州县官以及手下的胥吏一样都是经由以下黑钱来进行欺诈的：
淋尖踢斛
一样情形下，老公民每年要给国度上交粮食。各地官府按例都邑用大一号的斛作为量器，公民所交粮食都要堆起成尖，然后由衙门经手胥吏用力在斛上踢上几脚。如斯一来，溢出来的那部门粮食就成了“手续费”。官方的说法是为了填补保留和运输过程中的损耗用的。
可别小看了胥吏的这几脚，清代户部对此有一个较为正确的评估。这溢出来的粮食大约有四五升之多，而这些多出来的部门，按例是由各级衙门给私分了。因为这种做法引起了公民的极端不满。后来，户部公布了尺度，将这一部门上交国库。可上有政策，下有对策，处所官变着法子照样勒索公民。
折色火耗
明清时期，商品经济成长已经十分蓬勃，以往老公民所有缴纳的各类钱粮都是实物。为了轻易治理，朝廷命令不在悉数征收实物，而是改征银子。那么这又显现了问题，公民所交的银子遍及都是散碎银两，需要由官府统一锻造成大锭的官银。于是，熔化银子时发生的火耗就成了黑钱收入的大头。
譬喻说公民要交一两银子的钱粮，那么官府就会征收一成的火耗。并且，有的官府心黑，还会托言说银子成色欠好，得打扣头算分量，如斯一来的话，正本要交一两银子，加上火耗和折色，或者就要交1.2两了。实际上，火耗是有，但这个比列被远远强调，剩下的这部门也落入各级仕宦的腰包。
谎报垦田
明清时，朝廷都鼓励处所开垦荒地，增加钱粮。可在实际运作中，处所官府并没有开荒，但报到户部时却加上了垦田数量。那么户部就会按照开垦的数量予以奖励和各种优惠。可是官府却按照新的耕地数量对公民征收钱粮。到头来，朝廷没捞到优点，公民的肩负更重，两头的油水悉数收入各级官员囊中。
要说，这种事一年两年，甚至十几年皇帝受愚的或者性是有的。可是自明代起头，一向到清代，这中央隔了几百年，皇帝换了无数茬，总不至于还蒙在鼓里吧。显然，皇帝和朝廷对于这些处所黑钱是心知肚明的。各地官员摆清楚也是不怕，就算碰到雍正那样的铁腕皇上照样照样堂堂皇皇。
雍正初年，山西巡抚诺岷就像雍正建议，将上面所说的各种“灰色收入”悉数收归省库所有，先填补亏空，剩下的分给全省各级官员。这个建议自己就有问题，这不就是公开认可“黑钱”的正当性吗。雍正一时拿不定主意，让六部九卿一路讨论，可是大臣们因为有各级官员的孝顺，欠好揭橥谈论。
这时，有名臣之誉的沈近思谈话了，他对雍正说，这个法子行欠亨，若是照此打点，处所官府一定还会想出其他法子来增加新的黑钱，这无疑会加重公民的肩负。他还说：“臣自县令起身，对此深有体味，此法子切切行欠亨。”
雍恰是清代诸帝中惩贪力度最大的皇帝，于是便问沈近思：“那么你当县令时，也贪这黑钱了？”沈近思很坦然地回覆道：“不是贪这黑钱耗羡，而是要养活一家老少。”满朝大臣为他捏了一把汗，谁知雍正却没有丝毫怪罪他的意思。
看来，这种沿袭已久的盘剥公民的方式，已经获得历代皇帝和权要的承认。别说是清官无法招架这种宦海风气，就是雷厉风行的雍正帝也只能听之任之。
