古代后宫中，什么样的女人最得宠呢？
对于这个问题，人人或者会说，还用说吗？一定是讨皇帝欢心的女人最得宠啊。有人甚至会进一步说，要害照样要看皇帝的口味。若是皇帝喜欢贪玩好耍，一定是那种能歌善舞，会蜜语甜言，甚至会有一些特别手腕（好比说夏姬之类）的女人，最讨皇帝欢心。若是皇帝是励精图治的，那么，一定是那种举动端重、人品高贵高声、联结后宫的女人最讨皇帝欢心。也就是说，这得凭据皇帝的口味来判断。若是谁人后宫女人刚好对上了皇帝的口味。那么，皇帝就喜欢这个女人。
（夏姬）
这种说法，看起来有事理，不外，显然太甚简洁了一些，并且并没有进行深入的研究。我认为，古代皇帝对后宫女人喜不喜欢，其实是有统一尺度的。不管是贪玩好耍的皇帝，照样励精图治的皇帝，人人的尺度，其实大体是一致的。这个尺度是什么呢？
第一，要能生儿子。
皇帝为什么要娶那么多老婆？为什么要把世界最时兴的女人都集中到他哪儿？为什么要配备三宫六院？很显然，这是一种声张皇权的示意。如许做，恰是为了表明他们皇权的壮大无边。
然则，这个话是深条理的器材，是不克拿出来说的。能拿出来说的是什么？是皇帝配备三宫六院，是为了多生孩子。
皇帝多生孩子有主要的意义。一是古代生育能力不强，孩子不轻易养大，作为皇帝，要给世界人做出楷模。二是皇帝的孩子是龙子，龙子多，和庄稼丰收是一个事理，都是国度畅旺蓬勃的示意。
所以，作为后宫，其政治上的主要意义，就是要可以生孩子。一旦不克生孩子，其很难在政治上获得承认。如许的话，就算再能讨皇帝欢心，皇帝也纷歧定赐与她很高的地位。好比杨贵妃，唐玄宗固然对她“三千溺爱在一身”，然则一向没有封她为皇后，就是这个事理。
（杨贵妃剧照）
第二，要有好人品。
人品这个器材，对于古代的后妃来说，也是至关主要的。我们都知道《诗经》里面有一首恋爱诗叫做《蒹葭》。如今人人都说它是一首恋爱诗，然则古代的学者们在训诂的时候，却都一致认为，这首诗是为了描写“后妃之德”。可见，“后妃之德”在古代是非常主要的。
那么，什么样的后妃，才是有德的呢？在大臣眼里，或许有分歧的见解。不外在皇帝眼里，最主要的就是谦让。后宫是个人人庭，正本女人的心眼就对照小，女人一多，是非就多。若是人人再争宠，这会让皇帝很难熬。皇帝无情无义倒也而已，皇帝若是个多情的种子，如许就会搞得贰心力憔悴。所以，他一定喜欢谦让联结的女子。
若是女子争宠，心眼小，皇帝是很不喜欢的，汗青上如许的例子太多了。好比汉景帝的后妃栗姬，正本是很讨汉景帝喜爱的，汉景帝都把她的儿子立为了太子，很或者未来就把她立为皇后（汉景帝已经把那不生儿子的薄皇后给废了）。然则她太争宠，容不得汉景帝喜欢其余女子。究竟汉景帝平生她的气，不只把她打入冷宫，还把她儿子的太子之位给废了。
（栗姬剧照）
第三，要不克干政。
讨皇帝喜欢的后妃，都是必需过问前朝的。在皇帝看来，后妃主要的就是生孩子。生不了孩子，就是女人的错。但女人生了儿子后，绝对不克凭借本身是孩子的母亲，干涉前朝之事。
好比钩弋夫人，正本是很讨汉武帝喜欢的，然则汉武帝害怕她干政，甚至把她给杀了。汉武帝如许的做法，甚至被北魏学去了，形成了一种轨制。可见，皇帝对后妃干政，有何等顾忌。
（参考资料：《古代后妃传》）
