编者媒介：我们称谓古代嫔妃的体式有两种，一是在位分之前冠以姓氏，例如顺治朝的“董鄂妃”、雍正朝的“年贵妃”等；另一种，是封号加位分，好比明太子某妃封“宁”，光绪的瑾妃为“端康”。然则，封号却并不是每个妃子都能够享受到的待遇，而是只针对那些身世尊贵或许皇帝注重的人。
《甄嬛传》中，甄嬛经由选秀，还不曾侍寝就获得“莞”，故而器材六宫都觉可贵。
封号，多半象征着美妙的寄意，并不因相同而觉搪突，是以我们会见到前后相差百年的两个女子，用同样一字。例如“庄”。
说起封号为庄的女人，我们当然会想到顺治的生母孝庄文太后，然则今天我们想从她没没无闻时说起。
孝庄太后，本名布木布泰，是来自于蒙古科尔沁部落的贵族女子。她的父亲恰是贝勒博尔济吉特布和，特别的身份付与了她特别的使命，12岁时就带着车马嫁给女真人努尔哈赤的第八子，皇太极。
这段婚姻，在我们后人看来，似乎恰是一切传奇的起头，因为没有孝庄，就没有人们对多尔衮绯闻的猜测、就没有福临和董鄂妃的传说、就没有康熙少年的教化、就没有清史中这位举足轻重的女人。
然则，放在其时，一切对于布木布泰，未必是最好的放置，不信来看：皇太极，比布木布泰大了整整21岁，早在11年前，姑姑哲哲就成为他的福晋。
并不难想象，孝庄的出嫁，一是为了增强部落之间的关联，一是作为姑姑..的替补。
崇德元年，皇太极称帝，首都定在今天的沈阳，古时称盛京。
在大封后宫时，选出五个女子，也就是史学家所说的“五大福晋”
中宫居首位的，是孝端文皇后哲哲；仅次是东宫，宸妃海兰珠；再次是西宫娜木钟；第四名为次东宫巴特玛璪；布木布泰被封庄妃，只排第五。
细心研究以上五人，哲哲因为出嫁时间早，劳绩吃力劳具备，成为皇后是情理之中。海兰珠享受专房之宠，排名第二似乎也没什么可说。剩下两人，本是蒙古大汗林丹汗的福晋，归降今后改嫁皇太极，故而有着政治意味。只有庄妃，既说不上最受宠，又说不上最主要。
所以我们应该认识，将来谁人人尽皆知的孝庄太后，在方才获得“庄”这个封号时，也是没没无闻的。
另一位享有“庄妃”之名的，要跳跃到200年今后嘉庆年间了。
这位庄妃，王佳氏，父亲是其时的举人伊里布。伊里布生在乾隆时期，历经嘉庆，直到道光上台，他还在世。公元1842年的8月29日，中国近代史上第一个不屈等合同《南京合同》签署，它被视为近代史的劈头，伊里布就是中方代表之一。
不由感伤，以乾隆为节点，清史的面貌骤然分歧，前面照样需要精细的古代，但仿佛一会儿，就到了耳熟能详的近代。
之所以说她很“神秘”，是因为史书对其记录不多，然则亦或却不少：
首先，如上所言，古代嫔妃获得封号，一样是不变的， 然则王佳氏却连续变了三次，春常在、吉嫔、庄妃。颇感皇帝随性。
其次，庄妃死在哪里，没有具体记录，史书只说起，她的金棺暂安放在畅春园，故而人们猜测，她是死在了圆明园。
最后，庄妃与皇后的关系惹人饮茶猜测。《清史稿》记载，孝和皇后亲自列入了王佳氏的葬礼，而且在不久今后来到妃园寝与她告别。要知道，皇后出席妃子的葬礼，都是和皇帝同业，然则这回倒是独自。嘉庆有一华妃和恕妃皆早亡，孝和也都未有雷同勾当。史书成，在清代，这是“空前绝后”的，可见有多稀奇了。岂非皇后和庄妃有着动人的闺蜜情？不无或者。
两个庄妃，两段故事，前者跌宕升沉，令人感伤命运巧妙。后者平平静静，细细咀嚼，也总有馨香。也是在查阅史料时，才发现这二人封号上的关联，一静一动，光鲜对比，所以拿来成文，望列位喜欢。
