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宋词中的酒文化,精髓无处不在

2019-04-18 15:32:21 暂无 阅读:643 评论:0

酒,宋词中显现频率最高的意象之一。词者钟爱之,或许是因为酒与人们的生活有着极为亲切的关系吧,君不见,诗人骚人喜欢喝酒做诗,江湖侠客也喜以酒会客。酒既能够用来表达潇洒豁达的胸襟,也能够用来表达黯然断魂的愁情别绪:久别重逢、金榜落款、花前月下,此等如意之时,焉能无酒?故人远去、无颜江东、孤身异域,念此时何以解忧,唯有狂药!

一、浊酒

浊酒在宋词中俯拾皆是。那么,什么是浊酒呢?浊酒是与清酒相对的。一种说法是,浊酒是指没有滤过的酒,或许因为手艺不高,纯度不敷,从而不敷清澈。也有说法,古代时候酿的酒都是米酒,里面大多有好多沉淀物,所以有浊酒之说。到了周代,就有了相对完美的制酒工艺,有了专门从事酿酒的人(酒人)和响应的仕宦(酒正)。此时的酒有三酒五齐之分。"辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒"(《周礼注疏》),事酒为因事之酿,时间很短;昔酒是能够短时储藏之酒,稍醇厚一些;清酒则冬酿夏熟,为其时酒中之冠。"辨五齐之名,一曰泛齐,二曰醴齐,三曰盎齐,四曰缇齐,五曰沈齐"(《周礼注疏》),五齐是五种分歧成色的酒,泛齐为酒糟浮在酒中,醴齐是滓、液夹杂,盎齐是白色之酒,缇齐是丹..之酒,沉齐是酒的糟、渣下沉。此五种酒是相对于清酒的浊酒。

宋词中的酒文化,精髓无处不在

最初浊酒的典故约应出自嵇康《与山巨源绝交书》,对石友山涛劝他出仕说了本身的很多未便,然后说:"今但愿守陋巷,教化子孙;时与亲旧叙阔,陈述生平。浊酒一杯,抚琴一曲,自愿毕矣。"嵇康以此表明本身不恋慕荣华富贵,只要有简洁的物质享受,可以和子孙亲人安享嫡亲之乐即可。

由此不难知道,浊酒并非质量很好的酒,甚至或者是质量较差的酒。这种浊酒,便成了物质生活简洁的象征,所用寄意也颇为普遍。一则能够反映恶境之下的悲壮情怀,二则能够描画虽为浊酒却丝毫不减情请安趣的心境,三则还能够施展慨叹美妙不再的忧闷,等等。

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二、悲壮

浊酒在边塞词中多添了一份英雄气概。范仲淹在其有名的《渔家傲》一词中有"浊酒一杯家万里"的勾魂摄魄之句,浊酒恰是边塞军旅生活前提差劲的写照,自是与家中的舒适无法比拟。在雄浑沉郁的文句中,在泾渭分明的对比中,我们依稀能够看到已过半百之年的老将军,端着一杯污浊的酒,看着身边不克入眠的将士,想起远在万里之外的故里,心里的沉郁一展无遗。然而边患未平,回去谈何轻易?壮志未酬和思乡忧国的滋味一路涌上心头。

渔家傲

范仲淹

塞下秋来景致异,衡阳雁去无属意。四面边声连角起。千嶂里,长烟夕照孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军鹤发征夫泪。

边塞词中浊酒多示意的是悲壮与沉郁。张孝祥的"一尊浊酒戍楼东,酒阑洒泪向悲风"则更多的是边关将士的悲壮!镇守边关,唯有浊酒能够解心中为国交战的情愫,饮罢迎面而来的风也多了几分悲壮的色彩。个中的"一尊浊酒"用的就是范仲淹的典故,两相对比读来,边塞军旅生活的悲壮如同乡受。

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三、潇洒

杨慎《临江仙》"一壶浊酒喜重逢。古今几多事,都付笑谈中",一字一字读来,感触到的无不是作者乐观潇洒的情怀。故友重逢,祝贺只需要一杯浊酒。故友贴心,不在乎外在的形式,一杯浊酒就足以将所有的世事幻化一路饮下,这就是喝酒之人的潇洒、豁达。

临江仙

杨慎

滔滔长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败回头空,青山依旧在,几度斜阳红。

鹤发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜重逢,古今几多事,都付笑谈中。

这句"一壶浊酒喜重逢"与李叔同(《送别》)的"一壶浊酒尽余环"有异曲同工之妙。这种乐观宽大傲视俗尘的心境,恰是古代士子文人所妄想所追求的。吕胜己《木兰花慢•残红吹尽了》"回首昔时一梦,笑将浊酒重斟"意境与此也颇为相似。

独客异域,给词人带来的往往是思家念乡的忧闷之情。然王之道《江城子》中"浊酒一杯从径醉,家纵远,梦中归"则全然是宽大对待旅居他乡的情形:家固然遥远,在梦里就能够看见家中的点点滴滴,正所谓身在此地心系家,何处不为家?陈亮《渔家傲•重阳日作》有"黄花浊酒情何限"句。陈亮,人称龙川师长,其词多直抒胸臆,风格激昂,此句中黄花浊酒非如如下文中黄庭坚、吕本中等文句,不是用浊酒作愁情寄意,而是为全词表达的风流潇洒作衬着。

四、清欢

苏轼曾有有名的文句"人世有味是清欢",这一句为几多文人骚客所传唱,盖其一语点破文人心中的一个梦乡:远离宦海排挤,远离都会喧嚣,远离富贵荣华,独守一份清淡的欢愉。林清玄还专门为此写了一篇散文《清欢》。浊酒,其质不高,恰是如许一种清淡欢愉的象征,故而宋词顶用此意的文句亦不在少数。

姜夔《摸鱼儿•向秋来》"但浊酒相呼,疏帘自卷,微月照清饮",白石词多写坦然自若的生活,用语清淡,意境悠远,此后句即可略窥一斑:寥寥数语,清幽高雅的情形即默默而出。黄机的词风"学辛弃疾,沉郁苍凉,又不失清幽精致"。其词"浇浊酒,惜流年。牙旗夜市几时穿"(《鹧鸪天•柳际梅边腊雪干》)所写也是这种浊酒相伴,感触流年风华的景遇。张辑《好溪山》更是有"呼浊酒,共清欢,五弦随意弹"的文句,闲适清淡的生活要的就是如许一份随意与无拘无束。辛弃疾《水调歌头》词中有"素琴浊酒唤客,端有前人风",可见颇有前人风气是骚人诗人心中的幻想,一把素琴一杯浊酒,把酒畅谈,把琴述思,何等典雅的情形。又无名氏所作《贺新郎》词中有"浊酒三杯棋一局,对花前、时抱添丁坐",此等闲适生活端的是让人恋慕。

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五、愁情

黄庭坚《点绛唇》"浊酒黄花,画檐十日无秋燕"句,则是将浊酒和黄花两个意象排在一路,传达作者感慨韶华流去的黯然之情。吕本中《西江月》中"一杯浊酒两篇诗,小槛黄花共醉"作结全词,将一个作者悲慨事势却力所不及,唯有一腔愁绪的表情表达了出来。独把酒杯,独对黄花,在作者看来,只有浊酒和诗能够解忧释愁,只有黄花可以知晓本身心里。这种独自忧闷在陆游的词作中亦有,陆游《沁园春•粉破梅梢》中"浊酒一尊和泪斟",叹惜岁月流逝,不堪唏嘘,只能借着浊酒聊解忧闷了。

王千秋"一杯浊酒,万事世间无不有"(《减字木兰花》)初读似乎是一份乐观情绪,只要有了浊酒,还有什么没有拥有呢?其实细心品来,这份自嘲式的乐观后背是更深的愁绪,恰是因为愁无可解了,所以才发出浊酒醉我、万物皆有的感慨。细细读来,不堪触动。赵以夫则有"老来活计,浊酒三杯,黄庭一卷"(《烛影摇红》),将年迈无所拥有,唯有浊酒经卷相伴的孤寂描绘出来。此语含蓄,未若吴潜之"愁无奈,且三杯浊酒,一枕酣眠"(《沁园春》)一语直接点破,愁的无可若何,索性浊酒畅饮,饮完酣眠去也。

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