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苏轼这篇小楷,连宋朝人都没怎么见过

2019-05-15 09:26:19 暂无 阅读:762 评论:0

苏轼传世书法,以大楷、行书居多,小楷很少,并且多是碑刻,或拓得面容全非,或爽性是伪作。

而在元祐二年(1087年),苏轼所书《齐州长清实情院舍利塔铭》碑文,神完气足,极其精到,堪称苏轼小楷代表作。有意思的是,这幅小楷就连宋朝人都没怎么见过,见过的也多是复刻品。

塔铭文章写于元祐元年(1086年),这一年王安石死,旧党干掉新党,51岁的苏轼被召回朝,做了翰林学士知制诰,位极人臣。转年他亲自书写此铭,齐州长清实情院住持释法泰、王持雕刻。此碑青石质,纵横皆61厘米,厚12.5厘米。写小楷22行,行25字,字径1.5厘米,刻成后置于舍利塔地宫内舍利石函上。

此塔铭曾于宋宣和三年(1121年)复刻,砌于塔身底层,历经800多年传拓,此刻已是乌烟瘴气。1965年,塔铭原碑出土于山东济南长清区实情院遗址,留存竟无缺如初。

写书法玩收藏的都知宋拓珍贵,但对苏轼这幅小楷来说,今拓却比宋拓珍贵!

▼ 苏轼小楷《实情院释迦舍利塔铭》

苏轼这篇小楷,连宋朝人都没怎么见过
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释文:齐州长清县实情院释迦舍利塔铭并引翰林学士朝奉郎知制诰上骑都尉武功县建国男食邑三百户赐紫金鱼袋苏轼词并书洞庭之南有阿育王塔,分葬释迦如来舍利。尝有作大施会出而浴之者,缁素传捧,涕零作礼。有比丘窃取其三,色如含桃,大如薏苡。将置之他方为众生福田,久而不克以授白衣方剂明。元丰三年,轼之弟辙谪官高安,子明以畀之。七年,轼自齐安恩徙临汝,过而见之。八年,移守文登,召为尚书礼部郎,过济南长清实情院,僧法泰方为砖塔,十有三成,峻峙蟠固,人天鬼神所共仰望,而未有以葬。轼默念曰:"予弟所宝释迦舍利意将止于此耶。"昔予先君文安主簿赠中医生讳洵、先夫人武昌太君程氏,皆性仁行廉,崇信三宝,捐馆之日,追述遗意,舍所爱作佛串,虽力有所止,而志则无尽。自顷忧患,废而不单将二年矣。复广前串,庶几在此。泰闻踊跃,来岁来请于京师,探箧中得金一两、银六两,使归。求之世人,以具棺椁。铭曰:如来法身无有边,化为丈六示人天。伟哉有形斯丰年,紫金光聚飞为烟。惟有坚硬百亿千,轮王阿育愿力坚。役使空界鬼与仙,分置众刹奠山水。棺椁个袭閟精圜,神光日夜发层巅。谁其取此智且权,佛身普观众今朝。昏者坐受远近迁,冥行黑月堕坎泉。两全来化会有缘,撒布至今谁使然。并包齐鲁穷海堧,犷悍柔淑冥愚贤。愿持此福逮我先,世世代代离垢缠。元佑二年八月甲辰

此文出自《苏东坡全集》,写碑时有个体字篡改。

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