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上古有个僵尸,鸿钧都管不了,后来,他就躲过封神,登时成佛了

2019-05-15 12:48暂无阅读:808评论:0

《歪歪侃封神》第208 期

封神之前,鸿钧老祖定了一个礼貌,什么礼貌?

在封神大劫之中,能够观众生之根行深浅,或仙或神,某人或鬼,各成其品。根行,说的就是身世、天资、操行以及小我的悟性。所谓根行深者为仙,根行浅者为神。一样不会显现破例,但,就有一个僵尸,一个上古僵尸成了特例,事情其实是这个模样的。

说起僵尸,最有名的,当属上古女魃、将臣、后卿和赢勾,他们四位,给人的印象,除了凶残、险恶外,还真挑不出什么正能量的词语来形容,就像歪歪今天要说的这位,也是一般。封神中的这个僵尸:面如瓜皮,獠牙巨口……半个脑袋,眼、耳、鼻中冒出火焰。只有半拉脑袋的僵尸,已经很骇人了,眼睛、耳朵和鼻子,还冒着阴恻恻的火焰,当真是险恶无比。

这位半拉脑袋的僵尸有多凶残?两军阵前,这位僵尸一把抓住姜子牙麾下猛猛将军武荣,将其一撕两半,掏出还在砰砰跳动的心脏,就地就‘呱唧呱唧’的开吃了,大白日这么干,其时就吓得殷商两军将士,全都慌慌张张。

而这个僵尸,就是截教门生,骷髅山白骨洞一气仙马元!马元是僵尸得道,其长相,在截教一众披毛戴角之徒、湿生卵化之辈中,也是十分‘出众’;其生吃活人的行为,更是歪魔邪道所为,并且这种事他还不是第一次干,当真是作恶无数。

前面歪歪说了,封神就是依据各自的根行,或成仙、或成神、或转入轮回。由此看来,生性凶残,作恶无数的马元,按照鸿钧的礼貌,只有两条路可走,要么身后封神,要么转入轮回,接管因果报应。但,事情有时候就这么作对!怎么个作对法?

眼瞅着姜子牙大军,被马元阻住,而无计可施;此时,远在玉虚宫的元始天尊,默运玄机,唤来了十二金仙中的文殊广法天尊,令其下山,助姜子牙除掉马元。

入世的文殊广法天尊,非常给力,他依据马元光鲜的个性特点,设计了一出好戏:让姜子牙以诱敌之法,哄骗马元在山凹内往返奔驰,折腾一宿!待马元又累又饿之时,山坡上突然传来小娘子的呼救。对小娘子的美貌,马元是赏识不来的,他赶上去一脚,踏住女人胸膛,一脚踏住女人大腿,把剑割开衣服,现出肚皮。马元忙将剑从肚脐内刺将进去。一腔热血滚将出来。马元用手抄着血,连吃了几口;

马元喜食活人,更爱食人心,就在他去摸心摸不到时,文殊广法天尊仗剑而来,仇敌来了,马元立即伸手迎敌,可没想到,本身的双手双脚,竟然长在了小娘子身上,取不下来了。这时候挣扎不得,只好连连向文殊广法天尊讨饶。

但文殊广法天尊呢,正本就是衔命而来,又是犯了杀戒的金仙,现在面临这么一个生性凶残,作恶无数的僵尸,他能放曩昔吗,于是举起长剑,正待痛下杀手,眼瞅着马元就要完犊子的时候,半路截胡的救星来了。

谁?西方教的副教主,准提!准提对文殊广法天尊说:此人根行且重,与吾西方有缘,待贫道把他带上西方,成为正果。亦是道兄慈悲,贫道不贰门中之幸也。

封神,固然是三教并谈,但西方教,应该是有特权的,不然怎会仗着‘与吾西方有缘’这句话,像是开关密钥似的,阐截两教说合了不少人才,这回准提又说出这句话,元始天尊都没什么定见,文殊广法天尊还能有什么法子,也只好放了马元,让他躲过封神,登时成佛,随准提,去西方神仙世界,到八宝池边,好事林内安闲逍遥去了。

所谓:上古有个僵尸,鸿钧都管不了,后来,他就躲过封神,登时成佛了

门久炼紫真宫,凶横无故性更残。五厌贪痴成恶孽,三花善果属欺谩的僵尸马元,也就成了鸿钧管不了的人,鸿钧的礼貌至此,天然成了虚话,鸿钧都管不了,这个僵尸能怎么办,天然登时成佛,跟着准提投奔西方,修成马元尊王佛,获得一个极高的成就。

但问题是,一介僵尸,不在三界六道之内,还讲什么身世、天资,操行更是马尾巴穿豆腐,提都提不起来,照鸿钧老祖的礼貌,只能落个身故道消,可准提一来,这位生性凶残的僵尸,立马酿成“根行且重”,让鸿钧都管不了,所以,有机会躲过封神,登时成佛,为什么?

无他,本领到了,待遇天然也随之改变罢了。