国风·秦风·权舆
於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！
於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆！
【诗词解读】
唉我呀！曾旅居华馆大屋，现在每顿饭供给都不雄厚。可叹啊！待遇远不如当初！
呜呼哉！曾经餐餐多美妙，现在天天挨饿顿顿吃不饱。可怜啊！远远不如早年好！
【书童阅读】
这是一首牢骚小诗，跟着时代变迁，原先身处高位的秦国贵族再远离权力中心后，失去往日的尊敬和待遇之后，因为没有一技之长而生活没落之后太息今不如昔的诗。
曾经身处高位，养尊处优，习惯了衣来伸手饭来张口的日子之后，倏忽权力变迁，一会儿没了生活起原，而自身有没有一技之长，只能坐吃山空。这是正常的社会替代。当新一代显贵上来之后，以前的老显贵天然跟着汗青的变迁回落到正常的生活状况之后，倏忽不太习惯。曾经的豪宅大屋变为别人的居处，曾经的金衣玉食沦为今日的荆布饭菜，地位的倏忽改变加上生活的江河日下。身为一小我，天然就会生发出如许的无力呐喊。
这不光让我们想起，清朝没落之后，那些曾经的八旗后辈们，因为一向过着优裕的生活，跟着清朝的消亡，倏忽一会儿没有了社会地位，更主要的是没有了经济起原。倏忽一会儿从本来的老爷酿成社会的游民，而且面临被社会镌汰的危险。因为没有经济起原，吃空了家底之后，为了生活，只能沦为社会最底层的吃力力，年少时候的金衣玉食一会儿酿成梦中的想念。
无奈的处境和社会的压力之下只能使得他们迸发出如许的呐喊。他们盼望回到曩昔，可是因为社会的弗成逆性，这种进展只能是奢望。实际的生活还得本身面临。为了生活，为了可以不被社会镌汰活下去，他们只能抛却曾经的身段，底下高慢的头颅和通俗公民一般为着一日三餐辛劳劳作。
其实，汗青就是一面镜子，它在演绎自身的同时，络续地为后世之人映射着统一个画面，络续地警示着我们。幸福生活来之不易。我们该当真爱当下，不忘汗青。
