位于城西南18公里处（邺城镇，原名香菜营乡），是。这里古称邺，古邺城始建于春秋时，三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，建筑了、、三台，即史书中之"邺三台"， 是的发祥地， 台高10丈，有屋百余间，因历代名人题咏甚多而名。
铜雀台初建于建安十五年（210年），按《·魏志》：铜雀台新成，公将诸子登之，使各为赋。次子曹植，才思迅速，援笔立就，写下了《登台赋》，传为嘉话。操大异之。
据说，建安十五年（210年），曹操在邺城所建的落成，召集了一批文士"登台为赋"，曹植也在个中。在世人之中，独有曹植提笔略加思索，一蹴而就，并且第一个交卷，其文曰《》。此后曹操对曹植寄予厚望，认为他是最能成就大事的人。
曹植的《登台赋》文思迅速、文采华美，纵横捭阖、贯通今古，既有观景之壮美，又有抒情之洋溢，把台阁的远大和曹操的卓著功勋、宏伟大业相关联，写出了国度的繁荣富强、万物的滋长繁荣。然则，在写百鸟鸣叫时，曹植用了一个"悲鸣"，为什么不是"欢唱"呢？
一个"悲"字，往往带给人苦楚和伤感的情调，用在整篇赋文中，似乎很不协调。那么这个"悲"字究竟是如何的寄义？为什么没有人提出疑义呢？连系上下文，能够知道这个"悲"字本来尚有寄义，是和人才有关的。
鸟鸣和人才有关，这个渊源应该来自《诗经》。史载《左传·文公六年》："秦伯任好（秦穆公）卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。"即"穆公杀仨良"的故事。
《黄鸟》诗见于《诗经·秦风》中，"交交黄鸟，止于棘"，即交交黄鸟鸣声哀，枣树枝上停下来。通篇叠章频频地吟唱黄鸟哀哀鸣啼声，哀叹穆公坑杀奄息、仲行、针虎三位圣人不该该。就此还留下了一个成语：黄鸟悲鸣。
关于黄鸟悲鸣和人才有关，曹植本人也写过一首《仨良诗》："黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。"训斥暴君、伤悼贤才。
可见，曹植在《登台赋》"仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣"中，"听百鸟悲鸣"指的是对从古到今人才的聆听。这也顺承了上两句"欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦"（人才济济，贤才辅佐）关于人才汇聚的描述。曹操唯才是举，已经在身边群集了一多量人才，成就了如今的伟业，但照样会"听百鸟悲鸣"，承前人的教训，对人才倍加疼惜。这恰是对曹操招揽人才，成就大业的赞颂，"周公吐哺世界归心"。
一点拙见，呈如今这里，还望方家指教。
