司马迁笔下有好多识大体明大义的女性，个中让人印象深刻、耳熟能详的不在少数。如《史记—淮阴侯传记》里提到的“漂母饭信”的典故。对于韩信其人，有一句考语十分经典到位：生死一亲信，生死两妇人。这里的亲信就是萧何，两妇人一个是高祖刘邦的老婆吕雉，此外就是对于韩信有一饭之恩的漂母。漂母饭信
韩信年青年头时家贫，无认为业，经常饿肚子。韩信有一个同伙是南昌亭的亭长，是以韩信就经常到他家里去蹭饭。有一天早上，韩信又来到南昌亭亭长家里，预备持续蹭饭。然则南昌亭亭长的老婆因为十分厌恶韩信好吃懒做，是以提前把饭做好吃完了，是以韩信来了什么也没有吃到，韩信知道人家嫌弃厌恶本身，就再也不到南昌亭亭长家里去了。
但“人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌”，韩信饿的实在没有法子，就到了淮水之畔垂纶，碰到了一群在水边漂洗丝絮的妇女。韩信正本就不会垂纶，是以坐了一天也没有什么收获，大肠告小肠的韩信看到这群妇女们吃饭，咽了几下口水，个中的一位老太婆看到韩信可怜，就把本身的午饭分给韩信吃，韩信也不虚心。于是漂母此后之后，天天都多带一些食物给韩信吃，持续了整整一个炎天，韩信一向靠漂母的施舍过日子。临其余时候，韩信愉快的对漂母说：“我韩信发了财，必然重重回报大娘！”
漂母十分生气，说道：“一个男子汉没有饭吃，既然你年数轻轻，就必然要起劲做人、干事，成就一番事业。我同情你有急难，岂非是为了获得丰厚的答谢吗！”漂母善意的鼓励，让韩信拜谢而去。韩信成为楚王后，回到了淮阴，当众送给漂母一令媛，答谢漂母昔时送饭的恩典。相反，韩信只给了南昌亭亭长一百钱，韩信数落南昌亭亭长说：“你目光短浅，是个小人，做功德有始无终，给你一百钱，做为方面的饭钱。”
事情无独有偶。战国时，苏秦游说六国，六国拜相之后，一一回报其时有恩于本身的人。有一小我借给苏秦一百钱，苏秦还给他一百金，加利一千倍。有一小我对苏秦说：“我一向陪同在你身边，你怎么把我给忘了。”
苏秦回覆：“我没有忘怀，当初你和到燕国，在易水边上，你不愿过河，脱离了我。其时是我最艰难的时候，你却甩掉了友情，我恨死你了，不外我照样要答谢你，只不外是放在最后罢了。”
为德不终的人，图的是厚报。这一个“贪”字就是渗入眼睛中的沙砾，目关短浅的人。漂母施恩不图报，人品高贵高声反而获得了厚报。漂母桑梓，人们为漂母垒起了漂母坟冢，任人凭吊。缇萦救父
这则故事出自《史记—扁鹊仓公传记》，古代刑法之中，除了死刑之外，最为残酷的就是肉刑，肉刑又分为四种：脸上刺字叫黥刑，割掉鼻子叫做劓刑，砍掉一只脚叫做刖刑，割掉生殖器叫做宫刑。太史公司马迁因为替李陵辩护，有没有钱赦罪，就被汉武帝处以宫刑，几乎让史学巨著《史记》胎死腹中。
取销肉刑是华文帝刘恒的政绩之一。然则导致华文帝取销肉刑的倒是一位女性，她就是淳于意的女儿淳于缇萦。太仓令淳于意精晓医术，但他不肯意为显贵做家庭大夫，而甘愿为公民看病，是以惹恼了显贵，要被送往国都服刑。
淳于意有五个女儿，但没有儿子，因为被冤枉所以表情郁闷，便说道：“生子不生男，缓急没有人照看。”淳于意的小女儿淳于缇萦听了十分悲伤，其时淳于缇萦只有十三岁，决心挺身救父。
淳于缇萦追随父亲来到长安，向华文帝上书，说本身的父亲为官清廉，因为失慎触犯了刑律，如是以蒙受肉刑致残，则终身不克恢复。淳于缇萦恳求让本身仕进奴仆来替本身的父亲赎罪，给犯过错的人一次洗心革面的机会。
华文帝被淳于缇萦所打动，稀奇下诏令取销了肉刑。这是中国刑法史上的一项改造，而鞭策它的就是一个寻常少女淳于缇萦。司马迁记录了这则故事，成为千古撒布的美谈。
一小我的汗青，一家之言。
