曹操在诸多谋臣武将的辅弼之下平定了北方，这也给世人留下了一个争议不休的话题——谁才是曹操最正视的人？
但在笔者看来，这其实是一个伪命题，因为对于曹操如许的奸雄来说，无论是何等精良的人才，都只不外是他追逐权力的对象，在贰心目中，最正视的人自始至终只有他本身一人。
为什么这么说呢？曹操的“唯才是举”用人思惟可是千古美谈啊！事实上，曹操固然尊敬才识之士，爱才若命，但对人才非常苟刻，随时都能够弃之如敝帚。
君不见，曹操一方面重视和搜罗人才，进展广延世界才俊入幕为之谋算运筹以成大业。而另一方面临贤才很不宁神，善猜忌，多嫉拓，对才士横加过问，稍不遂心即予袭击、伤害，示意出对人才的糟踏。
曹操有时视人才如器物，随意取弃，尊贬无常，有着颇粘稠的实用主义的性质。
荀彧是曹操最得力最重视的谋臣，被曹操称之为张良一样的重臣。荀彧曾在凑趣儿献帝、对二袁用兵等重大问题上都施展过主要感化，先后向曹操举荐了一批具有“命世大才”的荀攸、钟繇、陈群、司马宣王、郝虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨等十数人。荀彧不愧为曹操军师中之俊彦，他所引荐的人才在曹操手下发生感化和影响是无可估价的。曹操每遇大事，必先征询荀彧。
如许德才兼备、勋劳卓著的谋臣对曹操来说是师友之间的重臣，仅因分歧意曹操复九州之置和加曹九锡、进魏公之举，就导致太祖曹费心怀不满而借端加害，其对人才的毒害，是令人惊诧的。
曹操对名望和才能都不亚于本身的人才的嫉妒进而毒害之的偏狭心理。荀彧劝阻曹操加九锡、进魏公的言辞，击中了曹操代汉自立的深曲，曹操早就把黄袍作内衣而穿在身上，他篡夺汉室不外是时间问题，当然曹操要搬开荀彧这个阻碍，是曹操糟踏人才的典型事例。
崔琰是曹操倚重的心腹之臣，也是在曹操进魏王这件事上获罪而被赐死。与荀彧分歧，崔琰之死是被曹操以貌同实异的蜚语而处死，并且株连谋臣毛玠，充裕表明曹操多疑而善猜测的个性，极端的嫉妒使他耗费了理智。别史载：崔琰曾取代曹操接见匈奴使者，这是因为崔琰边幅堂堂，有名流风度，并且执政中很有威望。事实上，曹操对如许的人是非常顾忌的，让他取代本身接见匈奴使者，从一个侧面露出了曹操的自卑心理，也为后来杀崔琰埋下伏笔。
许攸矜功贪财，在曹操眼前出语随便，弄得曹狼狈万状而杀之。
娄圭小时候跟曹操关系很好，投奔曹操后经常介入军国大计，破马超其功最大，仅因小事被指为中伤曹氏父子而见诛。
此外，曹操又借端杀掉所谓“浮华惑众、倾动邺都”的魏讽以及他的几十名翅膀，露出了曹操嗜杀的残暴个性。
家学渊源而又以文才著称的杨修是三国时期可贵的异才，曹操也深爱之。对于如许颖异之才只要措置适合，推诚相待是可施展其主要感化的。但因其父杨彪曾与曹有怨，若非孔融劝谏，杨彪早已死于横死了。是以，杨修要在曹操手下安然地渡过平生非得百倍郑重弗成。无奈杨修伶俐外露，处处以颖悟卓见而出人头地，引起曹操的不满。杨修要让本身的风头盖过一样人甚至是卓异秉赋者没问题，要胜过狂傲的曹操是绝对不成的，这就是杨修不得善终的启事。
综上所述，曹操对人才干有粘稠的实用主义性质和显着的两重性。
他一方面出于政治上、军事上的需要，广罗人才，多次命令求贤，鼓励荐贤。有时出于特别的需要甚至示意出爱才若命，思与才俊共世界的模样，似乎称他为礼贤下士的范例也不为过，这也是为论者所乐道的。但曹操对贤良之士极表尊敬的同时，又对人才猜忌，嫉妒，压制、毒害，甚至妄加诛杀。
从曹操诛孔融，杀杨修，赐死崔琰、荀彧，镇压魏讽、杀丁仪兄弟、许攸等事实来看，他对人才的尊敬是有前提的，十分有限。
他要求才识之士绝对遵守己意，任凭其摆布，并且不克超越本身。要求人才敬谨如命，从之则用，不从即弃，甚至践踏，充裕施展了奸雄素质。
首先，曹操对人才的尊敬是为其篡汉的小我方针办事的，他也并非真好士者，并且他对贤士的礼遇很大水平上是为了收买人心和撮合士人。
程昱、郭嘉等人劝曹操杀刘备，曹操明知刘备为世界豪俊，但他为了收买人心，他不克那样做，指出本身不肯因杀了刘备一人而失去世界人的心，无疑有显着的政治目的。曹对毕谌、魏种、陈琳等人的宽容也证实此点。
其次，曹操要人才绝对听命于他，绝对为他所用，不然即有杀身之虞。好比名医华佗，仅仅不肯作曹操的私人医师即惨遭践踏，孔融、丁仪兄弟也不外不是那么对他透露绝对听命而被诛。同时曹操对于智能胜过本身的也是容纳不了的，杨修、崔琰之死，即为显例。
再次，曹操也不许可在他眼前矜功伐善和无视曹丞相庄严的人，许故、孔融、娄圭之死便是如斯。
概而言之，曹操对人才虽然注重，但很苛刻：傲慢桀骜者杀，才能胜己者杀，矜功伐善者杀，不赞同本身者杀，不为己用者杀，貌合神离者杀。
总之，他对人才的需求是以小我的政治方针为起点，而只准谋臣策士为之效力，不许有丝毫的小我情绪。
在他手下作谋士，前途未卜，祸福难测，今天照样座上客，明日即可为阶下囚。这就是赵翼所说曹操的用人是以权术相驭的。从中足以看出“权术”待人才之真象。
当然，曹操也并非对人才自始至终都是如斯，当其羽毛未丰、势力微弱之时，对贤才照样较朴拙和依靠的，确能做到不以小疵妨大才，不求全求全，如对荀彧、程昱、郭嘉、许攸诸人的倚重。但在曹操力量壮大之后便对人才不那么尊敬而渐露恶相了。待其进位魏公就更无顾忌，残暴刻毒的个性也就毋须袒护了。
曹操是不克解脱“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，喽啰烹；敌国破，谋臣亡”的统治阶级用人纪律的。他实质上是要谋臣策士只能与之共吃力，而不克同甘的利己主义者。是以，曹操最正视的人始终只有他本身，除此之外，别无旁人。
