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学乃至用,《曾国藩家信》经典语句

2019-05-27 03:37:55 暂无 阅读:904 评论:0

士人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河神之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一弗成。

——曾国藩《曾国藩家信》

常人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,弗成见异思迁,做如许,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

——曾国藩《曾国藩家信》

唯世界之至诚能胜世界之至伪;唯世界之至拙能胜世界之至巧。

——曾国藩《曾国藩家信》

家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

——曾国藩《曾国藩家信》

胸襟恢弘,宜从“平”“淡”二字用功,常人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几襟怀日阔。

——曾国藩《曾国藩家信》

古来俊杰,吾家祖父教人,以“柔弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必需有强硬之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜此后加功。

——曾国藩《曾国藩家信》

盛世创业重统之英雄,以肚量宽大为第一义;季世扶危救难之英雄,以心力劳吃力为第一义。

——曾国藩《曾国藩家信》

正人之发奋也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,尔后不忝于怙恃之所生,不愧为六合之完人。

——曾国藩《曾国藩家信》

勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!

——曾国藩《曾国藩家信》

世界古今之庸人,皆以一惰字致败; 世界古今之人才,皆以一傲字致败。

——曾国藩

既往不恋,当下不杂,将来不迎。

——曾国藩

曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人弗成过于伶俐。3,襟怀恢弘,须从清淡二字用功。4,无实而享台甫者必有奇祸。5,弗成轻率评讥前人。先静之,再思之,五六分把握即做之。7,另起炉灶,重开世界。8,男儿自立,必需有强硬之气。9,困心横虑,恰是磨练英雄时。10, 功不茕居,过不推诿。

学乃至用,《曾国藩家信》经典语句

——曾国藩

多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无激昂之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

——曾国藩

观人四法:讲信用、无官气、有层次、少诳言。

——曾国藩

坚其志,吃力其心,劳其力,事无巨细,必有所成。

一个喜欢念书的人,品质不会坏到哪去;一个品质好的人,平生的运气不会差到哪去。

——曾国藩

与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。

——曾国藩

人生莫惧少时贫。

——曾国藩

家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

——《曾国藩家信》

轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

——曾国藩

士人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河神之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一弗成。

——《曾国藩家信》

倚天照海花无数,高山流水心自知。

——曾国藩

常人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,弗成见异思迁,做如许,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

——《曾国藩家信》

唯世界之至诚能胜世界之至伪;唯世界之至拙能胜世界之至巧。

——《曾国藩家信》

【看一个家眷的兴败,看三个处所】第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家眷会慢慢怠懈下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一小我一辈子;第三,看子女子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。

——曾国藩

知足六合宽,贪得宇宙隘。

学乃至用,《曾国藩家信》经典语句

——《曾文正公家训》

社会大乱之前,必有三前兆1.无论何事,均善恶不分。2.善良的人越来越谦逊虚心;无用之人越来越跋扈胡为。3.问题到了严重水平之后,凡事皆被合理化,一切均被默认,不痛不痒,莫名其妙地虚应一番。

——《溃逃之兆》

太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

——曾国藩

①久利之事勿为,众争之地勿往; ②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大 恩; ③ 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌 人之长; ④利可共而弗成独,谋可寡而弗成众; ⑤世界古今之庸人,皆以一惰字致败,天 下古今之才人,皆以一傲字致败; ⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋 居半,天意居半。

——曾国藩

不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕作。

——曾国藩

大处着眼,小处着手。

——曾国藩

胸襟恢弘,宜从“平”“淡”二字用功,常人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几襟怀日阔。

——《曾国藩家信》

居高位者,以知人晓事二者为职。

——曾国藩

慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。

——《诫子书》

古来俊杰,吾家祖父教人,以“柔弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必需有强硬之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜此后加功。

——《曾国藩家信》

少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得困境。曾国藩人生三境说。

——曾国藩

千古圣贤俊杰,既奸雄欲有发奋者,不过乎一个“勤”字。

——曾国藩

志之所向,金石为开,谁能御之?

——曾国藩

千秋邈矣独留我,百战归来再念书

——曾国藩

盛世创业重统之英雄,以肚量宽大为第一义;季世扶危救难之英雄,以心力劳吃力为第一义。

——《曾国藩家信》

天可补,海可填,南山可移,日月既往,弗成复追。

——曾国藩

功不茕居,过不推诿!

——曾国藩

以爱老婆之苦衷亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

——曾国藩

世界事当于大处著眼,小处脱手

——《致吴竹书》

正人之发奋也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,尔后不忝于怙恃之所生,不愧为六合之完人。

——《曾国藩家信》

天道忌巧,谦退不争,不伎不求。

——曾国藩

凡事皆有极难题之时,打得通的,就是英雄。

——曾国藩

用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎。

——曾国藩

勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!

——《曾国藩家信》

清晨即起,醒后勿粘恋。

——曾国藩

人生莫惧少年贫。

——曾国藩

吾人只有进德、求学两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;求学,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不克做主。

——曾国藩

世间事有一半是有所激有所逼而成的。

——曾国藩

集世人之私,成世界之公。

——曾国藩

治生不求富,念书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如喝酒不醉,欢然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。

学乃至用,《曾国藩家信》经典语句

——曾国藩

未来不迎,当下不杂,过往不念。

——《战天京》

患在略识世态而又怀一肚皮错误适宜。既不克硬,又不克软,所以四处寡合。

——《曾国藩全集》

养活一团春意思 撑起两根穷骨头。

——曾国藩

兵为民之卫,民无兵不固。

——曾国藩

人生有可为之事,也有弗成为之事。可为之事,当全力为之,此谓尽性;弗成为之事,当尽心从之,此谓知命。

——曾国藩

将来不迎,其时不杂,过往不恋。

——曾国藩

制造船炮,为中国自强之本。

——曾国藩

凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而泛爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无弗成。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大弗成。

——曾国藩

古来俊杰,吾家祖父教人,以“柔弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必需有强硬之气。

——曾国藩

万里关山睡梦中,今朝始洗眼昏黄。云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。卧龙跃马今何在?极目海角意未穷。

——《初入四川境喜晴》

世界事无所为而成者少少,有所为有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。

——曾国藩

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