干事先做人，做人先树德。
01
骨头要硬
曾国藩统率湘军每到一处便修墙挖壕、扎营扎寨、步步为营，将攻击义务酿成戍守义务，一点点地蚕食着宁靖天堂掌握的区域。
这就是结硬寨、打硬仗，步步为营，毫不给仇敌喘息、反扑的机会。
曾国藩修身也像接触一般。
他曾说，“不为圣贤，便为禽兽”，今生必然要做圣贤。
道光年间曾国藩在写给诸弟的信中说：吾人只有进德、求学两事靠的住。曾国藩一辈子以铁打的精神对峙进德求学。
三十一岁那年，曾国藩给本身定下了日课十二条：主敬、默坐、夙兴、念书不贰、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡所能、作字、夜不出门
这12条看似简洁的生活习惯要求，对他而言，却像铁规军纪一般严厉遵守，从近30岁，实际应该是29岁多，一向对峙到终老（61岁）。
由此可见，曾国藩其人的意志力是何等固执。
固然明日黄花，汗青推移，时至今日再回看曾国藩平生成就，就不难发现，几乎悉数得益于这12条铁律。
生活中，多的是嘴硬骨头软的人，真正修身硬、骨头硬，意志果断的人，并不多见。
02
姿态要低
做人姿态要低。地低成海，人低成王。太甚高调只会受人以柄，自遗其咎。
早年的曾国藩锋芒毕露，他在给弟弟们的家信中炫耀本身的诗歌，认为能够与韩愈、苏轼、那样的人人相提并论。
他也曾因小事与人吵闹不休。
有一次与同乡、刑部主事郑小珊因一言错误，恶言相向，“肆口漫骂，忿戾掉臂，几于忘身及亲”。
还有一次与同乡金藻因小故吵嘴，“大发忿弗成遏，……虽经友人理谕，犹复肆口漫骂，比时绝无顾忌”。
跟着岁数的增进、阅历的增进，曾国藩也慢慢融会到了低调的事理，他老是把军功让给他人，把胜利的主因归结为皇帝的向导，把军功让给一些八旗后辈，让给胡林翼等湘军大佬。
曾国藩在家信中写道，
我经常看到那些喜欢炫耀本身的人，因为猎取信用而受到别人的冷笑；
我经常看到那些奉承别人的人，因为取悦向导而受到别人的小看。
曾国藩说：“德以满而损，福以骄而减。”
在曾国藩看来，过于高调的人，都是骄傲骄傲的人，会折损人的德性、福气，是做人大忌。
03
故意要善
曾国藩说：“善之当为，不善之宜去。”一件事是善的就去做，不是善的就远离。
然而真正的善是发自心里的，是顺遂心意的，若是只是拿来炫耀，那么这种“善”付诸动作，反而会拔苗助长。
曾国藩写过一幅春联：为善最乐，是不求人知。为恶最吃力，是惟恐人知。
做善事最康乐，因为不求别人知道。做善事最疼痛，因为十分害怕别人知道。
如今好多人，做了一星半点功德，就要四处宣扬，四处说，只怕别人不知道。
这种“善”是功利性的，不是真正的善，有时候还会同化着罪恶。
真正的善良，是不求人知的。积德能够带来心境的康乐，积德能生发人心里的阳气。
