纵观中国古代的成长史，我们不难发现，总有一些人缔造着汗青，敢于人先，做着一些前无前人的豪举，他们没有在改变汗青，而是遵循汗青纪律，顺应时代的潮水。这些人我们耳熟能详，因为他们无一破例都是汗青的伟人。好比夏朝的禹，改变禅让制成为世袭制，由此之后“公世界”变为“家世界”。又好比秦王嬴政，统一六国，竖立了中国汗青上第一个统一的多民族的中央集权国度等等。那么今天我们聊一位中国汗青上作为农民第一个敢于造反的人，他就是—陈胜。
陈胜这个名字我们每小我都很熟悉，在我们上学的课文里都有提到。留给我们印象最深的不光是他是第一个农民起义家，更主要的照样其留下的三句惊世之话，这些我们后文在讲。在后来人的我们看来陈胜起义是顺应汗青潮水的，然则其失败也是必然的。首先是秦的虐政导致了此次农民起义，再者，在其时秦国兵力仍强大，此次大规模农民起义固然失败，但仍繁重袭击了秦王朝，也为后来项羽推翻秦王朝奠基了根蒂。那么这位缔造了汗青的人是什么样的呢？
陈胜字涉，阳城（一说河南登封市二说商水县人），陈胜自小家景贫寒，在田主家打工为生，但他倒是很有设法，不甘于一辈子平庸的人，也是一位很有说话先天的人。在一次和工友聊天时，陈胜对人人讲：“苟富贵，勿相忘”，若是富贵了，不要忘怀其他人。在其时的情况下，工友对其是嘲讽的，然则陈胜接着说道：“燕雀安知鸿鹄之志哉”，不再言语。
某次秦朝征兵，陈胜在此列，并因其舌粲莲花，被录用为屯长，与其他900余穷吃力公民在秦吏押送下，前去渔阳。当走到大泽乡的时候，适逢天降大雨，无法通行，眼看无法在划定时间抵达目的地。在其时遵照秦律划定，凡所征兵丁，未能按时抵达，是要一律处决，所以人人都非常焦急。陈胜终于迎来了属于他的时机，并紧紧抓住了。在此时，陈胜便决意起义，同时还找上了其石友吴广讨论，他对吴广说：去了也是死，若是逃跑被抓回来照样死，与其如许我们不如干翻大事业。秦朝虐政，穷吃力公民早就对此难以忍耐，秦二世继位名不正言不顺，长子扶苏、楚名将项燕皆受公民爱戴，却被胡亥所杀，不如我们趁此机会，以他们的名义号召公民们一路抵制秦朝的虐政？如许就算死也是为国而死。一番话使吴广对其胆略很信服，并支撑陈胜的决意。而且他们想了好多法子，以使他们的大计得以成功。首先行使鬼神之说，借神威以示众，使得陈胜在兵丁心中的威望更高，其二，使计借机使兵丁们对押送士卒的军官不满，群起哄之，并趁势杀了两名军官。随后对人人言语刺激，并说出了“贵爵将相，宁有种乎”，立即以令郎扶苏，楚将项燕之名，动员了起义，一路之上，响应如云。
最后究竟人人都很清楚，固然起义师势头很猛，在一段时间内，占领着很大优势，然则最后却失败了，究竟也能够说是不出料想，首先然则秦朝的军力优良，而起义师不外是一群折木为兵的公民，第二，向导者未能言行一致，乃至起义集体的焦点文化成了安排，“苟富贵，勿相忘”，最后却因旧时伙伴的一些言行欠妥，而选择将其践踏，使整个起义师最后不克齐心。最后就是起义没有经验，陈胜也没有为王的经验。固然陈胜吴广起义最后的终局失败了，然则其却在汗青上留下了粘稠的一笔，鞭策着汗青的成长，并给后来历代统治者留下了“民为贵，社稷次之，君为轻”的警示。
