常言道：“不孝有三，无后为大”。古代十分注重生儿育女这档子事儿。帝王家天然对于传宗接代更为正视。为了皇子或公主的幸福着想，在这种配景下，试婚宫女应运而生。
试婚宫女能够为分两类。
一类为皇子办事。
在中国古代的皇子成婚前，除了寺人服侍外，还会有多数宫女“办事”。这类宫女全称为4个字：试婚宫女。宫女给皇子传授床第之事，平日情形下，都是采用理论与实践连系的体式，皇子们经由试婚宫女的“浸礼”，在真朴重婚时面临洞房花烛夜就不会慌慌乱乱了。
有事例为证。众所周知，晋武帝司马炎有一个傻儿子司马衷，患有先天痴呆症，对男女之事一窍不通。
司马衷娶亲前，司马炎专门派了一个宫女去传授傻儿子司马衷男女之事，究竟一夜春风后，宫女居然怀孕了，十个月后生了一个大胖小子！
这个被派去指导皇子的宫女，就是试婚宫女，起到考查、试验、指导和练习感化。
试婚宫女的地位朋分线显现在皇子成婚后。在成婚前，她们相当于半个主子，固然很难有“名分”，但却有或者成为妾室。在成婚后，平日这些试婚宫女都邑在宫中伶仃终老。
另一类为公主办事。
到了清朝的时候，皇室为了公主的“幸福”着想，立异性的开创了“试婚轨制”。在公主下嫁前，皇后或太后先派一名“靠得住”的宫女，去将来驸马的家里，在驸马家里住一晚后，第二天回宫将驸马的“示意”报给给皇后或是太后，包罗有没有不良的生活习惯，有没有生理缺陷等等。这类宫女有称号叫：试婚格格。
当然，此“格格”非彼“格格”，她们往往出生布衣，固然称谓一般，但身份与真格格相差了十万八千里。当试婚格格究竟是皇帝或太后指派的，是以在试婚上拥有“生杀大权”。
试婚格格若是报告2个字：挺好。皇帝或皇太后才会让公主下嫁。而一旦试婚格格报告这3个字：有问题。这桩亲事多变就告催了。
当然，准驸马因为知道这是“龙鱼跃”的最后一关，当然会使出满身解数，让试婚格格写意。
而关于试婚宫女的降生，首要源自于明朝。史书记载了明万积年间的一个真实故事。
公元1582年3月，万历皇帝的胞妹永宁公主大婚，然而婚后仅两个月，附马梁邦瑞就撒手人寰。永宁公主在守寡12年后伶仃苦楚而死。据悉，永宁公主至死竟然照样童贞之身。那么，堂堂一位风华旷世的公主，为什么婚姻却如斯凄凉呢？原因就是其时没有宫女去为公主试婚，于是被蝇营狗苟的寺人冯保捣了鬼。
本来，万历皇帝最信任的人就是寺人冯保，他仗着皇帝的宠任任意妄为，任性妄为，干尽了伤天害理之事。梁邦瑞虽出豪富大贵人家，但身体却有残疾——身患痨病。并且他的痨病已经到了病入膏肓的田地。而梁邦瑞的家工资了仕途的需要，花重金行贿了冯保，究竟冯保收人财帛替身处事，在他的“撮合”下，貌花如花的永宁公主就如许“屈嫁”嫁给了一个病鬼。据说娶亲当日，梁邦瑞就上演血染婚衣，昏倒出醒的闹剧。就如许，上错花轿嫁错郎的永宁公主的平生就毁掉了。
前事不忘后事之师，继续了明朝衣钵的清朝于是为格格提前“摸底”的试婚宫女轨制应运而生。
而试婚格格的终局一定也好不到哪里。她们一向当做别人的嫁衣。多数情形下，她们会做为格格的“嫁奁”陪嫁到男方家，成为侍奉主人的一名小妾。 而试婚格格的命运若何，直接把握在公主的手上。
还有的宫女试婚今后，本身什么也得不到，照样一个宫女，甚至要持续承担试婚义务，却始终得不到属于本身的一份恋爱和婚姻，这种命运无疑是最惨痛的。
总之，古代试婚轨制是一种奇葩愚昧的行为，如今早已一去不复返了。
