吴用为了赚卢俊义上梁山，冒充算命师长，带着李逵，去台甫府走了一趟。因为他只为卢俊义而去，所以就把卦金要得高了，一两银子算一命。这么高的卦金，天然就盖住了想算命的通俗人，假如人们真把吴用当成算命师长，且不说吴用会不会算，时间上他也忙不外来。这卦金，也只有卢俊义这种豪富之人，才不管帐较。吴用口中念的四句标语，涉及到六个前人，且看都是谁。
甘罗发早子牙迟
甘罗是战国末期秦国人，年少成名，十二岁就代表秦国出访赵国，取得绚烂的战果，获得十几座城池，被秦始皇破格提升为宰相。甘罗起家早，一向是念书人追逐富贵荣华的楷模。在京剧《三娘教子》里，就有一句唱词，说的就是甘罗年少拜相之事。“秦甘罗十二岁身为太宰，石敬塘十三岁拜帅登台。”只不外，后来的史书上再也没有记载有关甘罗的事迹，也不知是英年早逝，照样少年得志毁了才能，变得平庸了。
姜子牙一向到八十岁才起家，拜将封相。在此之前，他一向穷困落魄，经常被母山君一样的妻子辱骂。他的点子背到多么田地？担着仅有的面粉上街去卖，被一阵暴风吹来，面粉化为乌有。然则，机会老是给有预备的人，姜子牙平时钻研安邦治国之道，周文王听闻他的贤名，官拜太师，成为周朝的建国者。
彭祖颜回寿不齐
彭祖是先秦人，道家的推广者，传说他是一个长命之人，一向活了八百八十岁。彭祖的高寿为民间所喜爱，个中有一副喜联，叫做“苏才郭福,姬子彭年”，通俗地讲，就是苏东坡的才能、郭子仪的福气、姬昌的多子、彭祖的高寿，为人们所津津乐道，显现了人们的美妙追求。
颜回是孔子最满意的学生，他从十四岁就起头拜孔子为师，平生跟随孔子，深得孔子的夸赞。颜回四十岁就死了，孔子哭得相当悲伤。鲁哀公问：“门生孰为勤学?”孔子对曰：“有颜回者勤学，不迁怒，不贰过。不幸夭折死矣，今也则亡。”其实，颜回活到四十岁，算不上夭折，只不外如斯孝顺饱学之士，宽厚仁慈之人，死在了先生的前面，为人们所可惜罢了。
范丹贫穷石崇富
范丹是汉朝人，汉桓帝时期，执政中为官，后来因为党锢之祸，逃亡江湖十多年，用小车推着老婆，卖卜为生，破衣乱衫，在树下屋檐寄宿。后来结草为庐，贫无立锥，有时候甚至连饭也吃不上。不外，范丹漫不经心。范丹固然人穷，然则志气不穷，后来被汉灵帝誉为“贞节师长”，成为古代廉吏的范例。
石崇是西晋有名的豪富翁，据传，石崇之所以金玉满堂，是因为他的身上长着一颗巨富痣，巨富痣的位置对照怪，据说在右肩胛骨的最下端，接近脊椎的位置，对照难找。石崇究竟有多富？就拿茅厕来讲吧，不只修得奢华无比，还预备了好多珍贵的香水和香膏，十几名穿戴华美的侍女恭立在门外，客人上过茅厕后，侍女奉养客人换上新衣服，旧衣服一律扔掉。奢华水平，由此可见一斑。
这四句标语，无非是早年程、寿命、贫富三个方面，行使前人之间的强烈对比，阐述了每小我的人生轨迹，都不沟通，这是命运所决意的。这四句标语，就是算命师长的告白词。其实，有一段宁靖歌词，与吴用所说的标语相雷同，“石崇大富范丹穷，运早甘罗晚太公。彭祖寿高颜命短，六人俱在五行中。”当然，所谓的命运是唯心的说法，每小我的命运，都把握在本身的手中，贫穷富贵也罢，寿命长短也罢，幸福康乐每一天，才是最主要的。（作者/焱燚）
