一本名著《水浒传》，视察的视角分歧，看到的景色也会有别；好比，仅以司法而言，《水浒传》可谓景象万千、出色纷呈。个中，第38、39回粉壁题反诗、宋江失心疯、英雄劫法场，叙事环环相扣、情节弯曲惹人饮茶、排场酣畅淋漓、人道善恶彰显，算是这一名著经典回目之一，读来颇为有趣。
01第38回中，宋江独自倚阑畅饮，及见白粉壁上多有祖先题咏，回忆过往各种，难免情愁穿肠，遂在其上题下一首《西江月》：自幼曾攻经史，长成亦有机谋。恰如猛虎卧荒丘，隐蔽虎伥忍耐。不幸刺文双颊，何堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口!心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!这还不算，后背大书五字“郓城宋江作”，最终惹出万千祸事。
黄文炳，本是在无为军小城里闲住的'在闲通判'，“这人虽读经籍，倒是巴结谄佞之徒，心地褊窄，只要嫉贤妒能，胜如已者害之，不如已者弄之，专在乡里害人……无为军都叫他做‘黄蜂刺’。”闻知这蔡九知府是当朝蔡太师儿子，时常过江来谒访知府，指望他引荐出职、再欲仕进。人缘附会，黄文炳在浔阳楼上发现宋江题写的“反诗”，立时向蔡九知府告发，将宋江捕捉，后识破戴宗与梁山欲救宋江所定下的计策，劝蔡九知府将这二人当场处决，梁山英雄劫法场，将其抓住处死。能够说，黄文炳欲就“反诗”事件作为进身的机会，殊不知世间万物、福祸相依，最终也因“反诗”事件丢了人命，果真可悲、可叹！
02中国封建刑法在刑律制订及司法实践中，既考虑刑事犯罪主体的智力及精神疾病的身分，也考虑肢体残废身分，有关划定大体雷同于现代刑法学的概念。北宋沿袭唐律相关划定，将残疾分为残疾、废疾、笃疾三等，称为“三疾”个中，残疾最轻，负完全刑事责任；“废疾”、“笃疾”则被划定为限制责任能力人。从《水浒传》中界定刑事犯罪主体罪过的判决过程看，除依据岁数承担响应的责任能力外，心神损失、身体残疾状况也是界定刑事责任能力的主要凭据。
第39回中宋江反诗案发，戴宗让他“披乱了头发，把尿屎泼在地上，就倒在里面，诈作风魔。我和世人来时，你便口里胡说八道，只做失心风便好。我自去替你复原知府”。实际上是要造成笃疾中的痴癫狂而隐匿讼事。
但通判黄文炳抓住了问题的要害地点：“且唤本营差拨并牌头来问，这人来时有风，近日却才风？若是来时风，就是真症候。若是近日才风，必是诈风”。最终宋江经受不住拷打对本身的罪过供认不讳。
这一案例解说，一方面司法轨制层面临于特定心理和生理疾病，有享受必然幅度减赦罪行的划定，相符中国国古代礼制合作的根基传统；另一方面，在司法实践中，同样会对上述特别情形进行有效甄别和判断，不许可各类子虚现象钻司法的空子，要达到这一目的，需要法律人员具有较高的司法常识和雄厚的实践经验。古代如斯，目前社会更是如斯。
03从古到今，“装疯”并不是孤立的事件，往往出于某种特定目的。
好比，在传统京剧剧目中，就有一出非常有名的《敬德装疯》，说的是尉迟恭因代薛仁贵得救，怒打李道宗，被贬归田。厥后，西辽入侵，朝廷想起尉迟老将，而敬德诈作疯癫、不肯再出。徐绩派程咬金探问病况，论述前方军情，满怀爱国热忱的尉迟敬德，决然抛却了本身对朝廷的宿怨，随程咬金同赴疆场。
当然，在昆剧中同样有此剧目，只是内容略有分歧：尉迟恭在功臣宴上打落李道宗门牙，被贬到职田庄为民，高丽国向唐朝挑战，唐太宗命徐茂功宣召尉迟恭，尉迟恭装疯。徐茂功设计，命军士至其家无理取闹，尉迟盛怒而动武，徐茂功揭穿尉迟装疯，用激将法使尉迟引兵出征。
更有意思的是唐伯虎的“装疯”逃难。
明朝正德年间，南昌宁王朱宸濠意欲造反，私命心腹之人招兵买马、预备造反。物色10名美男，教习歌舞媚术，欲送京勾引圣聪，以便乘机取势；同时，朱宸濠重金征召美术大师唐伯虎来绘《十美图》。
宁王之妻娄妃，是一个明事理的才女，并不赞成兵变、又无法劝阻，同时珍视唐寅之才，派贴身丫环送给唐寅一盘枣、一盘梨和一副药方。药方上写:“病中风寒，顿时发汗，加服当归，病体保全”。伶俐的唐伯虎立时领略是暗示本身当归姑苏、早(枣)离(梨)南昌。情急智生，唐伯虎便装疯卖傻起来，或衣衫不整、疾走乱跳，或裸体赤身、神情凝滞。最终骗过宁王，派人把他送回姑苏。不久，宁王造反被俘、娄妃投江，而唐寅因装疯逃难，躲过了一劫!
真可谓：
装疯各分歧，注定有原因；
英雄自有道，能屈也能伸！
