五台山，是中华十台甫山，中国释教四台甫山，世界五大释教圣地，位于山西省忻州市。五台山为什么如斯出名，是因为五台山是中国独一一个青庙黄庙共处的释教道场，为文殊菩萨的道场。到今朝为止，五台山有寺院47处，台内39处，台外8处，多朝皇帝前来..。那么个中有哪些山岳、寺院是对照出名的呢，小编就为人人介绍下：
1写字崖
写字崖，位于山西省五台山市石嘴镇东一千米处，旧有寺庙，名“石梵宇”，亦称“旭日洞”。
寺庙有坐北面南的石壁一处，高约六米，长约二十五米。崖底正中镌刻有三尊维妙维肖的佛像，佛像石壁上有零零乱乱、七颠八倒、巨细不等的很多笔迹，故此处称之为“写字崖”。
2望海峰
为五台山东台，位于台怀镇东10公里，台顶曾建有望海楼。从远处望海楼，如同一只站立的大象。从顶上望，又像一个特大的龟甲。登东台而看日出，是五台山旅行的一大景观。而望日出中，又数“云海日出”最为壮观。夏日天色晴好时，清晨登临其上，可见云海终点的红日喷薄而出。
3挂月峰
挂月峰为五台山的西台，位于台怀镇西13公里，海拔2773米，台顶平如掌，面积300余亩。挂月峰西台的外形，了望如同一只翩翩起舞的开屏孔雀。每当明月高照，山泉潺潺，颇有诗情画意的境界，月坠峰巅之际，恰如悬镜。
4锦绣峰
为五台山南台，位于台怀镇南12公里，五台山其他四座台顶皆连升沉的系列山脉，唯有南台是另为一峰。了望山形，似乎一匹卧马，站立在山巅，又感受像是立于覆盆。又叫做仙花山，以野生植被著名，台顶桃红柳绿，如同仙境。
5叶斗峰
叶斗峰为五台山北台名，以惊险著称，位于台怀镇以北5公里。叶斗峰为五台山中最岑岭，也是华北区域最岑岭，世称“华北屋脊”了望其山巅，呈马鞍形，释教喻为一身双头的共命鸟。台顶很冷，9月见雪，4月解冻，台后头有常年不化的冰，称之为“万年冰”。
6翠岩峰
位于台怀镇西北10公里，地外形如雄狮，海拔2894米，仅次于北台顶，为五台山五大主峰之第二高度。中台顶建有一寺院，名曰演教寺，山顶有寺庙演教寺，寺内供“儒童文殊菩萨”。中台顶巨石聚积，石面杂生苔藓，阳光照射，碧翠生辉，如蛟龙腾起，人们称之为“龙翻石”。建立于隋代。五台山景象站就建于中台顶上。
7塔院寺
塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南侧，是五台山有名的五大禅处之一。这里本来是显通寺的塔院，明代重建舍利塔后独成一寺，因院内有大白塔，故名塔院寺。 耸入云天的大白塔，是寺内的首要标记。
塔全称为释迦牟尼舍利塔，俗称大白塔。塔身拨地而起凌空高耸，在五台山群寺蜂拥之下颇为壮观，人们把它做为五台山的标记。
8显通寺
显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花圃寺、大华严寺、大祥瑞显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺，位于山西五台山中心区的台怀镇北侧。显通寺是五台山第一大寺，始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺，清康熙二十六年（公元1687年），更名为大显通寺，它是中国最早的梵宇之一。
9菩萨顶
菩萨顶位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，寺庙整体金碧绚烂，烂漫多彩，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色，是五台山最大的喇嘛寺院。寺前一百零八级石阶，向上迎面是一座木牌楼，上书“灵峰胜景”四个大字。佛家认为，人有一百零八懊恼，解脱懊恼之道称为“秘诀”。寺前的每一级台阶就象征着一个“秘诀”，踏上一级台阶，就意味着解脱一种懊恼，石阶尽处就是超凡脱俗的佛土。
10南禅寺
寺宇坐北向南，占地面积3078平方米。寺内首要扶植有庙门（观音殿）。器材配殿（菩萨殿和龙王殿）和大殿。构成一个四全院式的扶植。是中国现存最早的木构建筑。这里在中国释教史上有特别意义，唐武宗会昌灭佛，只有南禅寺逃脱了此次灾难，幸运地独存于五台山，因而也就成了现存最陈旧的木质建筑。
11佛光寺
山西五台山佛光寺汗青悠长，寺内释教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，汗青价格和艺术价格都很高，被人们称为“四绝”。
12南山寺
枕山而建，凿坡为级，凡一百零八个台阶，披云掩绿，形若天梯。它们的建筑各有特色，而又都以镌刻为世人所称道。南山寺建在山腰上，台阶上面是嵬峨的汉白玉牌楼，后背七层金碧绚烂的殿宇，由下而上层层高起，古树掩映，泉水萦绕。寺门前是仔细精巧的砖雕组成的影壁，寺内从围墙到雕栏处处汉白玉浮雕，有花鸟虫兽，有汗青人物，有佛经故事，千姿百态，生动逼真。
13龙泉寺
龙泉寺始建于宋代，明嘉靖年间(1522—1566年)重建，清末民国初年又重建，现存建筑多属民国初年建筑。相传，昔有九龙作恶，文殊菩萨将其压在山下，清澈的水底可见九条小龙的影子，寺是以而得名。
五台山位于中国四大释教名山之首，文殊菩萨道场。这里的释教文化浓烈，建筑雄壮壮观，鬼斧神工。若是有机会，人人能够去..游玩。
