八旗轨制是清代有名的军事轨制，它发源于女真人的狩猎习俗，努尔哈赤最初起兵之时以黑旗为帜，后来有将部队分出红旗和黄旗两支，形成了黑、红、黄三旗。
跟着努尔哈赤对女真部的统一，其手下的戎行越来越多，于是在1601年前后，努尔哈赤参照金国时期的猛安谋制止度，竖立了“四旗制”。
努尔哈赤一牛录为单元单子，划定每300工资一牛录，5牛录为一甲喇，5甲喇为一固山，离别设立牛录额真、甲喇额真、固山额真（都统）为各级长官，所有戎行分属于：红、黄、白、蓝（庖代黑旗）四旗。
到1615年，努尔哈赤又将四旗扩充为八旗，设立：正白、正黄、正红、正蓝、镶黄、镶红、镶白、镶蓝八支部队。其时各旗的旗主离别是：
努尔哈赤：正黄旗和镶黄旗（个中镶黄旗是首旗）
代善：正红旗和镶红旗（努尔哈赤次子，其时长子褚英已死，代善就是大贝勒，备受努尔哈赤重视，是以掌管两旗号）
皇太极：正白旗（努尔哈赤第八子）
杜度：镶白旗（努尔哈赤长子褚英之子，努尔哈赤之孙）
莽古尔泰：正蓝旗（努尔哈赤第五子）
阿敏：镶蓝旗（努尔哈赤弟弟舒尔哈齐之子，努尔哈赤之侄）
八旗在竖立之初只有女真人，固然在挞伐的过程中络续吸纳..到场，但这些..的地位仍是奴隶。不外被征调参军的..能够被编成“汉军户”，地位高于其他..。到皇太极时期，皇太极逐渐竖立了八旗蒙古和八旗汉军，八旗轨制趋于完美。
在清兵入关之后，八旗轨制逐渐深入人心，跟着一系列清宫戏的热映，人们对于八旗轨制也加倍关心，个中像什么“汉军旗”、“满洲旗”、“蒙古旗”这些概念起头为人所熟知。
到了今天，好多人都认为八旗分为三支：满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗。个中满洲八旗地位最高，蒙古八旗次之，汉军八旗再次之。
然则在这里人人搞错了一个概念，八旗始终只有一支，就是正白、正黄、正红、正蓝、镶黄、镶红、镶白、镶蓝八支部队。八旗是赶过于民族的，关于满洲、蒙古、汉军正式的称谓应该是：八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军。
（八旗只有一支）
例如镶黄旗旗主是管辖整个镶黄旗，这里面包罗：镶黄旗满洲、镶黄旗蒙古、镶黄旗汉军。不存在零丁的“汉军镶黄旗旗主”，只是设有镶黄旗汉军都统一职。
是以在八旗中“旗籍”永远在“民族”之前，无论是满洲、蒙古照样汉军，人人首先都是旗人，然后才是民族。
好比和珅大人在碰到老旗主时，会自报家门道：小的和珅，正红旗满洲人。满人一样是称名不称姓，所以和珅只报了本身的名字，然后是本身的旗籍——正红旗，最后才是本身的民族——满洲。
和珅，正红旗满洲人
再好比范文程的儿子范承谟，他就是属于镶黄旗汉军，他的旗籍是镶黄旗，与镶黄旗满洲、镶黄旗蒙古是一般的，都是镶黄旗，只不外他是镶黄旗里面的汉军。在清代，镶黄旗与正黄旗和正白旗同属于上三旗，所以说说范家地点的旗籍地位是不低的。
清朝初年，八旗汉军为清廷交战世界立下了汗马劳绩。相较于满洲和蒙古，汉军在关外交战是军纪尚可，对..的抢掠也较为制止，究竟同属于一个民族。能够毫不夸张的讲，若是没有汉军的到场，清军是打不下世界的。清初对照有名的汉军旗人有：范文程、李永芳、孔有德、耿仲明、尚可喜、孙定辽、刘武元、王世选、佟养正。
然则要解说的是，固然同属于八旗，但汉军的地位的确是最低的。在清代中央官职都是分满汉两席，如吏部尚书就分为满尚书和汉尚书，这些满洲席位专供旗人担当，但一样是优先让满洲旗和蒙古旗人充当，很少有汉军旗充当满洲缺。
而在八旗内部，满人能够担当汉军旗的都统或副都统，但汉军旗人平日只能当汉军的都统，弗成以担当满洲或蒙古旗的都统，哪怕是副都统都不成，尽量是汉军世家也不成。
康熙和雍正时期的重臣隆科多，他们家眷就是汉军旗，本姓佟，属于汉军正蓝旗。佟家一共出过两位皇后，离别是：孝康章皇后（康熙生母）和孝懿仁皇后（康熙的皇后）。隆科多的祖父佟图赖照样一等公，按理说如许的门第已经很无敌了。
然则佟家依旧时不满本身汉军旗的身份，为此隆科多的伯父佟国纲便以“家眷本为满洲”为由，申请改为满洲旗。
今朝对于佟家祖上究竟是..照样满人还存有争议，然则在清廷看来，佟家归降时就是..，隆科多先祖佟养正在归附努尔哈赤之后就列为汉军旗。
不外最后康熙照样赞成了佟国纲的恳求，将其家眷部门生齿抬旗入镶黄旗满洲，其家眷也改姓为“佟佳氏”。
为了显露本身是满洲身份，从佟国纲之后，入满洲籍的佟家人都起满洲名，佟国纲弟弟佟国维的儿子都是满洲名，个中佟国维第三子就叫隆科多。佟家如斯显赫的门第都盼望到场满洲籍，可见汉军和满洲的地位差距是很大的。
好多人都新鲜，为啥隆科多的爸爸叫佟国维，而他却起了个满洲名
其实满洲统治者一向对汉军抱有漠视，究竟在血缘上汉军就是..，满洲统治者对汉军老是不宁神。只不外在清朝中前期，满洲的治国经验还不足，需要汉军的匡助。比及乾隆时期，跟着满洲人对国度的掌握越来越细密，对汉军的依靠水平就越低，对汉军的排斥也越来越大，乾隆皇帝更是多次示意出视汉军为..的倾向。
乾隆七年，清廷正式发布了令汉军旗人出旗自行餬口的谕旨。清廷外观上是透露接纳自愿原则出旗，但实际上是强制部门汉军离开旗籍。只有从龙入关的辽东汉军不在出旗之列，除此以外在入关后收编的汉军、原属于三藩的汉军、旗人调养的民人之子、汉军户下家奴等等皆必需出旗为民，史称“汉军出旗”。
汉军出旗是清朝统治者一种卸磨杀驴的行为，在雍正继位之初，汉军与..家奴壮丁共计44万余人，约占八旗人丁总额的72%。但在履历汉军出旗之后，到嘉庆继位时，汉军和..家奴的生齿已降至总生齿的43%。
不外跟着时间的进一步推移，到了清朝末年，旗人整体之间的民族隔膜已经恍惚了好多，人人又从新认同了“旗人”的身份。到开国后统计民族身份时，好多汉军旗人和蒙古旗人都选择到场满族。
