早在2004年网上就传言，2012年会显现三千多万光棍，到了2012年又传言说2015年会显现三千多万光棍，到了2015年又改为2018年到2020年会显现三千多万光棍，实在让人质疑。1953年，第一次生齿普查，男子占有总生齿的51.82%，女子为48.18%，到了第六次普查，其数据则为：男子为51.27%，女子为48.73%。
所以，这个数据波动不大，中国男子大可不必庸人自扰。
其实，“光棍”现象，并不是自来有之，它是和婚姻轨制并行发生的。
在古代，因为阶级地位和贫富差距严重，造成这种现象加倍严重。于是，就有说法，古代为什么会有倡寮？那就是为认识决这些没有家庭的男子的性生活。这种说法很是牵强，好多“常客”却是已婚男子。
如今，通信和序言蓬勃，人人能够经由形式各样的渠道，熟悉更多的生疏人。那么，在古代，若何消弭这个“光棍”现象？不过乎，从官方层面强制执行娶亲，充裕施展“媒人”牵线桥梁的感化，支撑二婚，鼓励“自由爱情”等。
第一种：司法强制划定。《晋书·武帝纪》有文字记载：“制女年十七怙恃不嫁者，使长吏配之”。也就是说，不管谁家的女儿，到了17岁还没有婆家的话，官府就要出头干涉了，直接给她找个婆家。这是有记载的，有司法划定的“婚嫁”条例。看来在谁人时候，女子必需嫁人。
第二种：不嫁人，家里人就得坐牢。南北朝时代，“女子十五不嫁，家人坐之。”这个司法划定就加倍严峻了。家里的女儿嫁不出去，那是家里人的“过错”，所以，会被官府抓去蹲牢狱。对比来看，如今女孩子加倍幸福，不只有选择的权力，还有不嫁的权力。
这种情形若是放在以前，那是弗成想象的，一不小心就会牵连的家人。谁人时候，当局为何要如斯行事？应是和生齿有关。战争络续，生齿增进又不快，国度当然焦急。固然，如许做也会导致一些不幸的婚姻，然则，从某种层面上看，也是会有力的解决独身问题。
第三种：保媒。说起媒人，在古时，照样蛮吃香的一门职业。传统中，对于婚姻大事非常正视，所以，从 “提亲”这个环节起头，媒人就被派上用场。不外，他们都相当于“个别职业者”，专业上称作“私媒”，那么，相对应的就有“官媒”。
这些人是吃国度饭的，专门替当局解决独身问题。他们很有权力，经由“强制”的法子，给这些独身男子找一个妻子。这也是当局干涉解决生齿问题的一种办法，只不外，加倍“人道化”了一些。在清代，就有不少人从事这项职业。
那时有好多男子被发配到边陲，如：新疆这些处所，为了维持本地不乱的局势，同时，也考虑到他们“后继有人”的问题，这些媒人就派上了用场。这些官媒不只权力大，私下的优点也不少。谁人时候独身男子多，女子少，就形成了一种“竞争”局势，官媒就乘机替本身谋..。
为了怕这些男女绕过他们私下交游，他们还会倏忽搜检一些冷巷子，或许一些角落，这些处所都是“约会”的好场合，一经发现，他们就会毫不犹疑拆散二人。是不是能够说？这些官媒很是抵制“自由爱情”？其实，只不外是他们手中的权力与面前的那些好处配合使令的而已。
第四种：鼓励孀妇再嫁。传统文化中认为：一个女子则要“跟定一人”，不克再嫁给第二个汉子。否则的话，身后会被前夫们的鬼魂缠身不得安谧。民间很是相信这种说法，所以，让一个女子再嫁，执行的难度照样很大的。不外，人们最后还得向实际垂头。
一个汉子，连妻子都娶不到了，谁还在乎“孀妇”的身份？生齿的均衡和社会安谧加倍主要，所以，这些区域，也就不再理会那些什么“三纲五常”了，才娶上妻子是最主要的事情。
第五种：鼓励娶二婚女子。在民间，人人始终有一种熟悉，若是，或人娶了“二婚”的女子，那么，这人必然是没有啥能力。所以，女人再嫁和汉子娶二婚女子，都是被人看不起的，所以，如许的事情真正做起来，难度照样蛮大的。
其实，这只是一种习俗，人人见多也就不怪了。北方的少数民族，压根就没有这个说法，弟弟娶嫂子都成了一种常态。
说究竟，好多习俗的形成，都是情况培养的，为了生齿的繁衍，礼貌是能够改变的。在一些民族中，父亲身后，儿子还能“娶”父亲的小妻子。就是放在如今，这种做法也是让人“瞠目结舌”的。甚至，有一种错觉，这些女子被当成了财物，被继续人继续。
出塞的王昭君，就履历了这此事。前夫过世后，只能按照本地的习俗，“再嫁”前夫的儿子。这是不是也能算作解决独身的一种手段？其实也未必，更多的应该是解决生齿问题。还有一种说法，认为：古时的一夫多妻，有或者造成了部门独身男子找不到妻子。
其实，这种轨制，一向都有“数量”上的严厉划定的，不是你有权或许有钱，就能无限制的扩充后院。通俗老公民是禁绝娶小妻子的，“庶人一夫一妇”。朱元璋更是严厉，娶小妻子不否决，然则，只给一次机会。所以，对于“光棍”，带来的冲击，未必真有那么大。
因为这些司法的限制，好多人应是不敢以身试法吧？其实，更多照样在“重男轻女”的思惟下，女孩子的生存情况不友好，甚至，很小的时候就被卖了。所以，这些适龄男子，家景不睬想的，找妻子就有些费事了。
第六种：就是“一妻多夫”，听起来像是和“一夫多妻”对应。这也是解决独身的一种手段，几名男子“合伙”娶一名老婆。新中国成立后，在..的一些区域，还存在着这种现象。..一妻多夫已有上千年的汗青，这也是珍爱家庭产业不涣散的一种法子。
第七种：就是“自由爱情”。放在如今，很是天真烂漫的一件事情。《周礼》中的《地官·媒民》中的文字：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故而不消令者，罚之。” 这可是朴重光亮的给独身男女机会“相处”，就如春秋时期的“二月会”。
当局也焦急呀，找一个好日子，供应一个..，让人人“集体相亲”，巴不得人人都能对上眼，如许还愁生育率吗？当然，古代受制于认知和科技，解决“光棍”问题固然也想出不少了法子，然则，怎比的上现代的快捷和便捷前提？
不外，要最终抱得丽人归，最终，还得靠自身的“实力”呀。
现现在，中国的光棍危机络续持续，其首要原因则是因为：如今男性娶亲压力大，婚前要给天价彩礼甚至买车买房，婚后不自由，辛劳养家，再加上，不少女性婚前就已经性开放，男性娶亲都对照注重老婆的贞洁，所以，就造成好多男性独身主义显现。
参考资料：
【《周礼·地官·媒民》、《晋书·武帝纪》、《中国的男女比例查询》】
