公元820年，元和年间，内部藩镇接踵被扫平，外部吐蕃也逐渐式微，大好局势让所有人都看到了“中兴”的进展。
然而，此时距离907年朱温篡唐，不外七八十年时间；事实上，公元880年唐僖宗逃出长安后，唐朝已经名存实。
当然，站在820年的汗青节点回溯，若是有人说世界将要大乱，其时的朝野都不会相信。
朱温篡唐1.政局中兴的大好局势下，士人发牢骚也是“扶植性”的
唐朝贞元、元和年间，历经肃宗、代宗、德宗的一系列不乱与调整，社会生产恢复，政局相对不乱，士人们遍及看到了“中兴”之望，白居易、元稹、刘禹锡都活跃在这个阶段。
后世常将唐宪宗的贞元、元和年间的小盛世称为“元和中兴”，在这一时期，廷权力日益减弱、藩镇权力膨胀的局势获得必然的缓解，尤其是唐宪宗讨平剑南西川节度使、淮西节度使等割据势力，极大地增强了唐王朝的凝聚力，“政不出长安”的局势获得了基本缓解。
政治的蓬勃成长也增加了士人文化上的自信。就官职而言，这一时期的诗人只要能力充沛，也遍及可以获得晋身之境。
元稹画像
元稹官至中书舍人，充翰林院承旨，白居易官至翰林学士、左赞善医生，直接进入中央，就连一贯自夸为命吃力的王建，最后也做到司马、刺史等职，执掌一方大权。
相对于晚唐而言，诗人之穷达立现，而恰是有了这种相对开明的时代和中兴的进展，诗人才能将目光放在了更广宽的六合公民之上，而考虑若何“兼济世界”的问题，心中布满了决心。
这种决心，不光是在他们仕途顺利之时，尽量碰到困惑，依然可以不改初志。刘禹锡在贬官朗州时，还不忘关心朝廷政局，创作了《吃力雨行》《萋兮吟》《聚蚊谣》等一系列对实际不满的诗歌，并且一有机会，就孔殷地密查中央的新闻：“朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。”
刘禹锡
白居易有《新制布裘》一诗，便是在某次穿的新衣时联想到世界吃力寒之人：“稳暖皆如我，世界无寒人”，与杜甫“安得广厦万万间，大庇世界寒士俱欢颜”有着沟通的忧国之思，期冀世界公民可以吃饱穿暖，这种朴实的济世观点，从面前实际的具体事项出发，感触到一个更为宏观的问题。
由小及大，恰是秉承了孟子所云“得志，泽加于民”（《孟子·尽心上》）的传统。2.多次农民起义，揭下了盛世荣华的外套
甘露之变后，政局起头恶化，一向到黄巢起义，披在盛世荣华下的外套，被无情地揭下了。
而黄巢之乱，只不外是此起彼伏的农民起义中规模较大的一个而已。唐宣宗大中十三年（859年），裘甫在浙东区域向导的农民起事，唐懿宗咸通九年（868年），庞勋在桂州向导驻军起义，史称“庞勋起义”。
这两次事件固然很快被唐王朝镇压下去了，然则开启更大规模起事的先声。地盘兼并带来的消极影响，在庞勋起义后集中爆发，并最终安葬的唐王朝。
这时候的实际主义诗歌，固然已经没了中唐时期的那种对于实际的热情，而漫溢着一种感伤的基调。如在陆龟蒙的《五歌·刈获》：
我来愁筑心如堵，更听农民夜深语。凶年是物即为灾，百阵野凫千穴鼠。
平旦抱杖入田中，十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实，不了现在朝暮舂。
固然与白居易的《观刈麦》取自沟通的题材，甚至所见情景也雷同，然则在白居易本身照样“吏禄三百石，岁晏有余粮”的，而在陆诗中“十穗萧条九穗空”，却已经形成了社会上的遍及贫穷，朝廷尽量想要拯救，也无粮可救了。
3.一尘不染的心态下，唐诗逐渐走向了本位主义的小世界
固然在黄巢之乱后，面临唐王朝彻底支离破碎的局势，也有一些诗人如陆龟蒙、曹邺等人持续以诗歌反映实际，以救时弊，但更多的文人却选择了危时逃难，一尘不染。
以这种“独善其身”的立场来创作实际主义诗歌，就贫乏了中唐诗人的那种热情，没有了实际主义的那种直面实际的勇气，与“时”“事”不再有直接的关联，诗人的心态，也由积极进步而趋势于消极避世了。
再如李商隐《无题》诗：
万里风浪一叶舟，忆归初罢更夷犹。
碧江地没元相引，黄鹤沙边亦少留。
益德冤魂最终主，阿童高义镇横秋。
人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。
李商隐
据陈寅恪师长《李德裕贬死年月及归葬传说辨证》一文考据，此诗为李商隐作于大中六年夏日，赠与德裕之子李华，表达对于大中朝李德裕党被全灭的不满。但全诗没有一句直言其事，只有“益德冤魂最终主，阿童高义镇横秋”以张飞、王濬比李德裕，对忠臣不得善终透露同情。
像这种以史鉴今的手法，在晚唐实际主义诗歌中触目皆是，诗人看似咏史，却经常“容纳了本身现场视察之后的感受，进行实际与汗青的时空对话” ，借咏史诗传达昔盛今衰之感伤，发泄对于实际的不满，因而这一阶段的部门咏史诗同样属于实际主义诗歌的领域，如李商隐《贾生》便是对于人才不遇这一现象的讪笑。
因为对时政深深的失望，“盖审以熟，虽进亦不足于救时耳” ，诗人们对政局少了一份热情，而多了一份镇定，他们不再试图经由“修齐治平”的体式来实现本身的人生价格，也不再在诗歌中大发议论，以希冀引起当权者的注重。
他们有的走向吃力吟，如杜荀鹤“卖却屋边三亩地，添成窗下一窗书”（《书斋即事》）；有的走向归隐，如司空图“此后当歌唯猛饮，不须经世为闲人”（《有感二首》）。
到了此时，人人都知世界事已难以挽回，威名远播西域的盛唐，只能存在于诗人们的回忆中了。
