周朝是我国汗青中最存在最为长久的朝代了。而在这长达八百余年的时间中，岁月的车轮滔滔而过。有鼎盛，有懦弱，有明君的统治，也有昏君的无能。那么周朝是若何发源的呢？作为分封轨制的实行者，爵位的划分也是极为仔细，那么公这个称号对于周朝来说又有着如何的寄义呢？
周朝发源于周原，即今庆阳董志原，黄土高原最大一原，沿渭河东进，周原就成为了边地要塞。武王早死，成王继位，姬旦摄政，三监勾通商人势力兵变。周公以陕州（三门峡）为界，分世界为二，陕西由家眷长辈姬奭掌管，职为太保，辅佐成王。陕东由摄政姬旦亲自掌管，职为太傅，总理国政，首要为平定华夏乱局。以世代姻亲兼联盟、姜姓部落贵族吕尚（姜子牙）为前敌总批示，职为太师。师，戎行。待世界安宁后，以关中和洛阳周边为周皇帝直辖地，即周国直属疆域。
姬旦制订履行礼制、宗法，分封规定诸侯国界限。分封开国中，吕尚为齐国侯，姬奭为燕国侯，姬旦为鲁国侯。但周皇帝既要治理周国本土，还要兼理世界，既有礼仪，还有实际军政事务，按习俗须录用宗族内亲近有力者为周皇帝辅臣，故燕侯姬奭、鲁侯姬旦留于首都镐京，为皇帝卿，地位等同诸侯。但春秋及上三代，通行划土为治，卿医生出任官职，并无工薪轨制，治理领地，也是录用贵族治理，如斯，划召邑（邵地）为姬奭采邑，划周人旧地周原为姬旦采邑，离别称召公、周公。公，平正公平，不偏不倚，获得上天一视同仁的真谛。
上古，贵族具有高尚的人品，擅于措置胶葛，抚平人心，即可尊称为公。皇帝身为诸侯国牛耳，必需做到“公”，诸侯作为国主，诸医生首领，也必需做到“公”，皇帝之卿，代皇帝处理俗务，天然必需做到“公”。西周，王族出任皇帝上卿的较多，而诸侯曾出任上卿，诸侯有极其卓越的功勋示意，都能够得“公”的谥号。所以成王王叔，太傅姬旦因为身份和功勋，封为鲁国侯爵，以长子伯禽就任鲁国，姬旦留于朝廷，担当上卿，划周原为采邑，谥号周公。
分封制下，领地世袭，官职同样世袭，则采邑亦世袭，先祖周公甚至成为家眷和世袭官职的代称。周公称号一向保留到了东周，末任周公黑臀被皇帝罢免。战国时，皇帝又封弟弟为周公，赐赉疆域，是为西周公国，西周公国又叛离出一国，是为东周国，而周皇帝失去仅有的疆域，彻底沦为空架子。至于“公”的称号，三监之乱后，商人遗族迁居故地商丘，竖立宋侯国。但按周礼，周皇帝号称上天嫡长子，则商王即为被废黜的前任嫡长子，故商人首领即今日之宋国侯，便为周皇帝之兄弟。素质上这是商朝在华夏几百年的号召力影响力决意的，也是商人遗民的最大单一族群这个实力获得的安抚。
故《尚书》说，周皇帝不敢以臣子看待宋国国君，而是以兄弟之礼相待，行迎接高朋的礼仪。鉴于宋国的特别情形和实力，自己有前任皇帝这个“公”的属性，又被周皇帝视为兄弟上卿，所以一向获得“宋~公”的谥号。
