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范仲淹:一生先忧后乐,千载廉俭家风

2019-09-22 20:39:05 暂无 阅读:715 评论:0
范仲淹:一生先忧后乐,千载廉俭家风

岳阳楼

范 仲 淹

说起范仲淹,我们就会想起《岳阳楼记》中的千古名句“不以物喜,不以己悲”“先世界之忧而忧,后世界之乐而乐”。

范仲淹,字希文,姑苏吴县人,谥号“文正”,世称“范文正公”,是北宋时期有名的政治家、思惟家、军事家、文学家和教育家。被誉为“唐宋八人人”之一的王安石称范仲淹为“一世之师,由初起终,名节无疵”。南宋理学巨匠朱熹评价其说:“本朝唯范文正公振作士医生之功为多。”清代大学士纪昀评价他:“行求无愧于圣贤,学求有济于世界,古之所谓大儒者,有体有效,不外如斯。”

范仲淹平生对己严厉。因为年幼时家景贫寒,范仲淹曾借居长白山(今山东邹平县西南会仙山,以山中云气长白得名)的梵宇念书。“断齑画粥”的典故记录了其时他的肄业生活景遇:范仲淹念书心切,把寺内雄厚的藏书借了出来,然后把本身关在山洞里,足不出户,静心阅读,经常看书今夜达旦。为认识决吃饭问题,他天天晚上用糙米煮好一盆稀饭,等第二天早上凝成冻后,划成四块,早上吃两块,晚上吃两块,没有菜,就切一些腌菜下饭。就如许对峙三年,终于读完了寺院所有的书。范仲淹曾在《齑赋》中如斯描述其时的艰辛生活:“陶家瓮内,腌成碧绿青黄;措大口中,嚼出宫商角徵。”尽管后来官至参知政事,范仲淹仍然连结着如许的生活作风。

范仲淹不光对本身如斯要求,对后代也同样严厉要求。其治家甚严,亲定《六十一字族规》和《义庄礼貌》,而且专门写《诫诸子书》教育自家后辈。子女依其训导整顿形成了《范文正公家训百字铭》,教训儿孙子女做人要正心修身、积善积德,教训族人要友善共处、相扶互助。

范氏族人谨遵祖训,成就颇丰。范仲淹有四子:纯祐、纯仁、纯礼、纯粹,四个儿子皆德才兼备,当了朝廷重臣,口碑极好,除纯祐因病早逝外,其他三个儿子均高寿以终,范仲淹曾评价说:纯仁得其志,纯礼得其静,纯粹得其略。“积金于遗子孙,子孙未必能守”,范仲淹至晚年“田园未立”,没给子孙留下什么物质财富,但他留下的“先忧后乐”的思惟,倒是最贵重的财富。

有如许的一个小故事:一次,范仲淹让次子范纯仁自姑苏运麦至四川。范纯仁回来时碰见熟人石曼卿,得知他逢亲之丧,无钱运柩返乡,便将一船的麦子悉数送给了他,助其还乡。范纯仁回抵家中,没敢说起此事。范仲淹问他在姑苏碰到同伙了没有,范纯仁回覆说:路过丹阳时,碰着了石曼卿,他因亲人凶事,没钱运柩回乡,而被困在那边。范仲淹马上说道:“你为什么不把船上的麦子悉数送给他呢?”范纯仁回覆说:“我已经送给他了。”范仲淹听后,对儿子的做法非常愉快,并奖赏他做的对。

范纯仁后来做到了宰相,《宋史》评价说:“纯仁位过其父,而几有父风”。范纯仁的性格平易宽厚,不以正言厉色看待别人,但认为是相符道义之处却挺立挺拔,一点也不平从。从平民到宰相,继续了父亲的品质。曾有亲朋来叨教为人之道,范纯仁说:“惟俭能够助廉,惟恕能够成德”,意思是只有简朴才能铸成清廉之风,只有饶恕能够成就好的德性。亲朋认为这句话说得很对,便将这两句话当做本身的座右铭。

古语云“富不外三代”,范氏家眷却缔造了家眷传承事业,近千年而不衰,人才辈出,这与其纯良的家风、严厉的家规家训有莫大的关联。

范仲淹:一生先忧后乐,千载廉俭家风

范仲淹铜像

范氏家规

【01】

志 高 远

1、先世界之忧而忧,后世界之乐而乐。——《岳阳楼记》

在世界人忧闷之前先忧闷,在世界人康乐之后才康乐。把国度民族的好处摆在首位,为故国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福甘于贡献。

2、勤读圣贤书,尊师如重亲。——《范文正公家训百字铭》

要多读圣贤书,尊敬先生要像尊敬本身的怙恃一般。

3、且复习文字,清心洁行,以自树立生平之称。当见大节,不必窃论是非,取奶名招大悔矣。——范仲淹《诫诸子书》

平时要多读有益的书,清心寡欲,洁身自好,以此树立精巧的人品,不要玷辱本身的名声。同时要注重培育本身高贵高声的节操,不要随便商议别人的是非是非,虽博得一时奶名,却招致日后更多的懊恼和懊悔。

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岳阳楼一层时刻《岳阳楼记》

【02】

厚 人 伦

4、家眷之中,岂论亲疏,当念同宗共祖,一脉相传,务要友善相处,不许相残、相妒、相争、相夺,凡遇吉凶诸事,皆当互助、相扶,庶几和气致祥,永远吾族家人炽昌般。——范仲淹《六十一字族规》

家眷中的所有人,岂论关系亲疏远近,都该当念在人人拥有统一祖先、统一血脉传承的份上,友善相处,不许可互相之间伤害、嫉妒、争执、掠取。无论碰到顺境照样困境,族中所有人都有义务互相匡助、互相搀扶。进展族人友善融洽,使我范氏家眷永远昌盛!

5、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互互助,慈悲无过境。——《范文正公家训百字铭》

在家要善事怙恃,为国要忠诚勇敢。兄弟之间要互相匡助,仁慈悲悯不要伤及他人自尊。

【03】

睦 四 邻

6、礼义勿疏狂,逊让亲善邻。敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫。——摘自《范文正公家训百字铭》

干事要礼义为先,不克恃才傲物,要处处谦逊,与邻人搞好关系。要尊老爱幼,怜孤恤寡,匡助穷汉。

7、乡里、外姻亲戚,如贫窘中非次急难,或遇年饥不克过活,诸房配合相度诣,即于义田米内量行济助。——范仲淹《义庄礼貌》

乡亲和姻戚等外姓人中若是有人身处逆境,碰到极大难题,或是遭遇饥馑,不克充饥过活,家眷内各支派人应配合前去核实,凭据实际需要,从义田所产的米中拨出一部门来进行救助。

范仲淹:一生先忧后乐,千载廉俭家风

范家大院

【04】

俭 养 德

8、谦恭尚清廉,绝戒骄傲情。字纸莫乱废,须报五谷恩。——《范文正公家训百字铭》

要谦逊尊重,清廉自律,戒骄戒躁。写过字的纸不要随便乱扔,要对养育我们的五谷粮食怀有感德之心。

9、惟俭能够助廉,惟恕能够成德。——《宋史·范纯仁传》

只有俭约能够匡助一小我清廉明朗,只有饶恕能够培育一小我应有的精巧人品。

【05】

守 规 矩

10、干事循天理,泛爱惜生灵。——《范文正公家训百字铭》

干事要顺从天然轨则,对生灵万物要有泛爱之心。

11、利贞能载物,和婉以承天。——范家大院享堂楹联

协调贞正能够容养万物,柔韧顺从来承奉天道,此幅楹联意在申饬范氏后人要遵守礼貌。

范仲淹:一生先忧后乐,千载廉俭家风

岳阳楼畔千帆过

“先世界之忧而忧,后世界之乐而乐”。忆过往,《岳阳楼记》千古绝唱,流芳千古;看今朝,《范氏家规》代代相传,影响深远。家规家训是中国传统文化的主要构成部门,范氏家风不光在家眷中传承,并且影响了浩瀚后人,个中的优良传统值得我们弘扬与传承。

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