零点读诗：低徊愧人子，不敢叹风尘！
“低徊愧人子，不敢叹风尘。”出自清代诗人蒋士铨的《岁暮抵家》：
爱子心无尽，归家喜及辰。冬衣针线密，家信墨痕新。晤面怜清癯，呼儿问吃力辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
《岁暮抵家》是一首示意骨血亲情的诗作。诗中经由描述久别回家的游子与母亲相见时的情形，颂扬了母爱的深挚和伟大。
蒋士铨是清代戏曲家，文学家。本籍湖州长兴（今浙江长兴），出生于江西铅山。诗与袁枚、赵翼齐名，并称“江右三人人”。诗作对照平直，功力和影响不及袁、赵。有《忠雅堂集》传世。
蒋士铨出生时，家景清寒，但怙恃的知书识礼，却使他从小就受到精巧的家庭教育。蒋士铨四岁时，他的母亲便断竹篾为点画，攒簇成文，教之识字。稍稍长大后，即教以《四书》、《礼记》、《周易》、《毛诗》等经，使他可以背诵。母亲教子得法，且课督甚严，炎夏严寒，未尝少倦。成年后的蒋士铨，对于母亲是满含深情的。
乾隆九年（1744年）九月，婚后的蒋士铨就读于铅山永平北门张氏塾中。这年，状元身世的金德瑛督学江西，偶然读到蒋士铨诗卷后，深认为奇，拔补他为门生员。此后，蒋士铨便师从德瑛，“船窗署斋，一灯侍侧，凡修己待人之道，诗古文词所以及于古，孜孜诲迪，未尝少倦”，一年中他随金师游历了抚州、建昌、吉安、赣州、南安、瑞州等地，广结江西名流，学识大长，诗名渐著。
身随名师游世界，心却牵记家中的老母，所以，在外游学告一段掉队，蒋士铨于乾隆十一年（公元1746年）年关前夜赶抵家中，于是，便有了上述《岁墓抵家》一诗。该首诗描写的就是他与母团聚时惊喜中又含伤感的真实场景。
诗中着意示意的母子之情，并没有停留在纯真、抽象的叙写上，而是借助衣物、说话行为和心理运动等使之具体化、形象化。首联的“爱子心无尽，归家喜及辰”，写的是母亲对儿子的爱心永远没有尽头，只要儿子能安然归来便惊喜万分。
颔联的“冬衣针线密，家信墨痕新”，写的是母亲给本身做的棉衣针线密植，而本身的家信也才方才抵家，母与子的感情互动，经由一针一笔、一衣一信示意得极尽描摹。这也不由让人想起了《游子吟》中的那句“慈母手中线，临行密密缝”，两诗有异曲同工之妙。
颈联的“晤面怜清癯，呼儿问吃力辛”，写出了慈母对爱子的关切与牵记，而对变得瘦削的儿子，立即扣问起儿子在皮相的辛劳与艰难。这是每个母亲都邑做到的，
面临母亲关切的问询，作为儿子的蒋士铨，倒是言语闪烁，不敢将旅途的艰辛与处世的艰难合盘托出。所以，才了尾联那句“低徊愧人子，不敢叹风尘”。因为没能在母亲跟尽孝已经够忸捏的了，此时怎么敢再向母亲诉说本身的艰难与委屈呢？除了忸捏之外，也担心直言远行的劳顿，会使母亲加倍心疼，是以“不敢叹风尘”，天然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。
其实，每个游子都邑有同诗作者同样的感触，面临怙恃亲人，老是隐藏起安闲外漂流的艰辛，在怙恃眼前示意得像个幸福而又安闲的成功者，只把心里的吃力楚与实际的残暴深埋心底，省得怙恃徒增伤感与挂怀。诸位是否也有同感？面临母亲的问询，是否也有无言以对的时候？
（图片来自收集）
