历史是一个民族兴衰更替的见证，文字恰好是记录这些兴衰的载体，记载着人类文明最灿烂的篇章。历史就像一面镜子，无论是正确的还是错误的，它都可以给与客观的真实地评价。所以唐太宗曾经说过：以史为鉴，可以知兴替。
说起李世民，我们对于他还是很熟悉的，毕竟有《隋唐英雄传》等这样的电视剧对他进行了渲染，我们知道的也就越来越多了，还有一些喜欢听书的朋友，了解的隋唐时期的事也是很多的。李世民虽然是通过玄武门之变夺取了政权，但是他开创了大唐贞观之治的一个省市局面，可以说是功过相抵了。
唐太宗李世民继位之初，曾多次表达对秦始皇、汉武帝“寻仙”行为的鄙视。贞观元年(公元627 年)十二月，李世民对侍臣提到：“神仙事本虚妄，空有其名。”其后唐太宗又说，秦始皇上了方士的当，派遣数千童男童女随徐福入东海求仙药，结果一去音信全无；汉武帝求神仙，竟把女儿嫁给道家术士，到头来没有灵验，又大开杀戒，简直耻辱至极。因此，李世民得出结论：“据此二事，神仙不烦妄求也。”
当然了，人总是会随着环境的变化而改变自己的一些想法，李世民原本身体康健，一个用军功累计起来自己的地位的人，常年的南征北战，身体底子自然是非常好的，所以那个时候的李世民会不屑于秦始皇汉武帝寻求丹药的行为。但是随着时间的推移，这种想法最终还是改变了，也因此影响到了李世民的生死问题。
随着年纪的增长，李世民的看法改变了，他觉得人要是能长生不老该有多好。李世民一生戎马，但人到中年身体总会跟不上，再加上太子承乾被废，都导致李世民的心里有郁结，身体状况一天不如一天。为了让自己的身体重回巅峰状态，李世民开始寻找偏门，就想到了自己曾经鄙夷的仙术，于是一个洋和尚送上门来。
所以他立刻召见了此人,并且相信了对方所谓的不老丹之说,那罗迩娑婆寐虽然自己长的很是长寿,但实际上他却没有什么本事,可或许是为了富贵,他竟然真的为帝王炼丹,这不死丹一出,李世民大喜,他连让手下试药都没有考虑,而是直接吞了下去.
吃了一年左右，李世民的身体就急剧垮了下来。贞观23年，李世民的身体就开始明显不适，虽然经过众多医官医治，甚至孙思邈这样的神医也出手过，最终还是因为中毒过深而暴死。《旧唐书·宪宗本纪》中记载，唐宪宗时的大臣李藩对宪宗说“文皇帝（即太宗李世民）服胡僧长生药，遂至暴疾不救”，这也从正史上坐实了李世民是死于服用印度胡僧的丹药。
生老病死是人的自然规律，李世民一世英名，也没想到以如此愚蠢的方式死去。而李世民的死因在历史上也没有记载，仅仅在《旧唐书》提了一笔，吕思勉认为这是唐朝的史官在为李世民遮丑，所以才选择不记载。
