原标题：“古、雅、高、洁”话宣石
戴新建
《宣城历史文化研究》微信版第069期
宣石，历史上曾名动天下，而今却湮没无闻，甚至在它的产地——宣城，人们也是知之不详、关注甚少。笔者近年来对宣石作了一些考证，罗列归集成文，以就教于方家，并希冀引发更多人的关注和研究。
宣石，又称“雪石”、“宣城石”，主要产于皖南宣城、宁国一带山区。笔者曾经亲往产地探寻，在宣州区的溪口镇、宁国市的南极乡等地，仍然可以见到..与山坡土层之外的宣石。
当地不少山农也时而上山采挖，不断有造型奇特、形质异美的宣石现身，有的还被远道而来的收藏爱好者购归，奉为至宝。
一、载入史册，或名人歌咏，名盛一时
宣石作为一种稀有观赏石，具有悠久的历史。史籍对宣石的记载，现存最早的是李白的诗。他在讴歌怀素草书艺术的《草书歌行》一诗中写到“八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。麻笺素绢排数厢，宣州石砚墨色光。”
这里说的是宣石砚，可以想见，宣石早期也曾作为砚石使用。
此后，明代著名文学家、戏剧家高濂在他的名著《遵生八笺》中，对宣石砚亦有记载。
明代著名的造园专家计成，对宣石更是情有独钟。在他的重要著作《园冶》第九章《选石》中，设《宣石》专条记载，相当详尽。
从以上文史资料中，可以看出，对宣石的开发和推崇，古已有之。
二、叠石成山，或置之案头，皆成雅趣
明清时期的江浙富豪，喜爱建造园林，或赏玩盆景，常常以宣石为主要材料。尤其是扬州、苏州一带，本地没有崇山峻岭，而附庸风雅的他们，又貌似钟情于山林，于是就叠石成山，以备时时观赏。
扬州的个园，是中国四大名园之一。园主黄至筠是清代乾嘉时期的大盐商，他在园中设计了四季假山，其中冬山全部用宣石叠成。这座冬山，小中见大，从坐北朝南的“透风漏月轩”临窗望出去，院内假山一色皆白，犹如积雪未消。造园人为了不使冬山显得过于冷清，又匠心独运，将宣石垒成大小不一的狮子形状，远远看过去，恰似一群雪狮，或立、或蹲；或坐，或卧，那假山瞬间活了起来。
游人至此，无不啧啧称奇！这是目前所能见到的宣石精品最集中的园林，又是宣石假山的典范。
《红楼梦》里大观园的生活，可谓是精致到了极点的，其中居然也有宣石点缀其中，该书有两处写到：“暖阁之中有个玉石条盆，里面攒三聚五载着一盆单瓣水仙，点着宣石……”“几上有炉瓶三事，焚香，小盆景，内有布满青苔的宣石……”
此外，清代著名文人李斗的《扬州画舫录》、沈复的《浮生六记》和李渔的《闲情偶寄》等名著，都有关于宣石的记载。
由此可见，宣石曾经是一种表达高雅情趣的观赏石材，既可以叠石成山，造就十分难得的冬山，也可以登堂入室，成为书房甚至是闺房的案头小品。
三、登峰造极，受皇家青睐，高居京城
北京故宫的后半部，有一座名闻天下的御花园，御花园中，全国各地进贡的皇宫的珍石奇岩争奇斗艳，例如独一无二的海参石化石、浑然天成的米芾拜石象形石等，不一而足。
令人诧异的是，宣石竟然也忝列其中。该园的西部，有一处十分典雅的两层楼宇，名为“养性斋”，是晚清退位逊帝溥仪向庄士敦学习英语及西方文化的地方。这座楼的建造很有特点，面向东方，呈凹字形，但即使站在楼前，也难以见到此楼全貌。原来，尽为假山怀拥。这耸然屹立的假山，使用了大量的宣石。白洁的宣石，层层叠叠，奇形怪状，峰上有峰，洞中连洞，让此楼成为御花园中的山居小景。
笔者亲临考察，毛估此假山所用宣石当有百吨之巨！御花园的另一座假山，是用太湖石叠成。除此而外，用量最大的就是宣石了。这说明宣石当时就是作为高档园林石材征集进宫的。
四、质坚色白，亦婀娜多姿，净洁动人
宣石在地质学上称“石英岩”内含大量白色晶质石英，颜色洁白，与雪花冰块相近。它还有一个特点，就是时光越久，越显洁白。明代计成在《园冶》一书中说：“惟斯石应旧，逾旧逾白，俨如雪山也。”
宣石的品种不算太多，主要有：
雪石——基本为石英晶体，色白且有光泽，一般块度较大。
灯草宣——在石英岩表面附着米..条状结晶体，如旧时使用的灯草芯状。
米粒宣——在石英岩断面呈块状小颗粒，密布于表面，如同发黄的米粒。
水墨宣——在同一块宣石上，间杂白、黑二色，白色洁净，黑色似墨，或呈现山峰水云状，如同水墨画作。
马牙宣——大块雪石断裂之后，石英晶体呈块状分布，形同马的牙齿。
此外，还有人发现过彩宣，数量极少。
总之，宣石以白色为主，即使是灯草宣、水墨宣，亦以白色为基调。白色，是宣石最鲜明的特色。宣石的白，纯净细腻，似玉非玉，韵味十足。同时，宣石并非大型矿藏，大多是散落在山间，有的是二次成形，因而形状不一，形成山峰状、石碑状、石柱状以及扁片状的独体，十分便于开发利用，或作假山，或为盆景，甚至独立案头，自成一景。
“古、雅、高、洁”的宣石，历史上曾经有过辉煌；今天，我们应当进一步研究开发，以期宣石在新的历史时期再放异彩！
（作者系宣城市国税局原党组书记、宣城市历史文化研究会副会长）
制作：童达清
