“走”的一个罕见的用法
文/何平
我曾经写过一篇小文章《宝应话中的“走×”》，根据《现代汉语词典》中的11个义项中除作姓氏的10个义项都分别举例说明，我自以为是比较详尽的了。
近日披览宝应前贤刘宝楠的《愈愚录》其卷三中有一篇关于“走”的考证，指出了“走”的另一个用法，这是我以前不知道的。文字不多，兹录于下：
左襄公三十年传：“使走问诸朝。”《释文》：“走，疾速之意也。一曰‘走使之人也’。服虔、王肃本作‘吏’。”案：《释文》后说是也。绛老自称其年，因使人问诸朝，无取于“疾速”之意。古人称臣仆为“走”，故自称亦用之。《诗》：“予曰有奔走。”周《宝和钟铭》云：“走作朕皇祖文考。”《宝和钟》：“走其万年子子孙孙永宝用享。”《后汉·苏竟传》注：“走，谓驰走之人谦称也。”《文选·东京赋》：“走虽不敏。”薛综注：“走，公子自言走使之人，如今言仆也。”又《诣蒋公奏记注》引《汉书》应劭注：“走，仆也。”《小尔雅》：“走，我也。”《太史公书》有“牛马走”之称。
上面这段文字引经据典说明的是，“走”在典籍中还有一个用法就是对于自己的称呼，就像“仆”一样，而这个义项从为生计或职责奔走而来，是一种谦称。这个用法是比较罕见的。
我想，后来清代把不设专官的机构或非专任的官职称为行走（如章京上行走，军机处上行走），可能也是从这种用法衍化而来。
刘宝楠不愧是一代经学大师，他学识之渊博，考证之缜密，学风之严谨，令人佩服。
读书长知识，学无止境，前贤为我们留下的文化遗产真是博大精深，包括他们的治学态度。
走×其实还有一个词就是走狗，这好像是一个带有贬义的词，，其实不然。
清袁枚《随园诗话》卷六：“郑板桥爱徐青藤（徐渭）诗，尝刻一印云：‘徐青藤门下走狗郑燮。’”齐白石也曾作诗一首：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我欲九泉为走狗，三家门下转轮来。”他诗中不但提到了徐渭，还有八大山人朱耷（号雪个）、吴昌硕（号缶老），自称三家走狗。
在前贤的面前，我们永远是忠实的走狗。故曰：“走虽不敏，亦甘为念楼（刘宝楠号）之走狗也。”
来源：胜宝应真
