大明景泰乙亥年（即景泰六年，公元1455年），就是代替在土木堡之变中被俘的哥哥朱祁镇做皇帝的明代宗朱祁钰的时代，洛阳府发生了一件怪事。
这一天，两个农民到府衙来告状，争的是一块石头。
农民甲认为鉴于该石头是他挖地时发现的，因而他对这块石头拥有无可争议的主权。
农民乙认为该石头是在他家田地中发现的，自古以来就是他家田地不可分割的一部分，石头的所有权应归他。
知府虞廷玺大人一听，看来这块石头挺值钱，，那就先传物证上堂吧。
等衙役们把这块大石头抬上大堂，知府定睛一看，当时气得没背过气去。合着这两个农民不是来告状来的，他们是来玩行为艺术的。
只见石头是挺普通的石头，但上面赫然刻着十八个大字：
“大明景泰乙亥知府者虞廷玺为我复兴此窝”
复兴此窝？什么金窝、银窝、猪窝、狗窝！
两个刁民的这种行为简直是搅闹公堂，扰乱社会秩序，浪费行政资源，影响社会和谐稳定，破坏来之不易的安定团结大好局面。呔，来人呐……
虞知府正要发作，忽然想到一个疑点。于是反复研究这块石头上的字迹，确认不是新刻的。再问当地的士绅耆老才知道，这块地面原来是一位四百年前先贤的旧居，唤作安乐窝。
两个农民会为争一块毫不值钱的石头鬼使神差般地闹上公堂，让人不禁感慨冥冥之间的天意安排。在确信石头是这位先贤对自己预言式的嘱托后，虞知府不敢怠慢，马上发动当地士绅在此石发现处为这位先贤修建了一所祠堂。那这位先贤究竟是何许人呢？
他就是本文的主人公，开创宋朝理学的儒学五子之一—邵雍。
邵雍字尧夫，他生于北宋真宗大中祥符四年（公元1011年），死于宋神宗熙宁十年（公元1077年）。死后朝廷追赠谥号康节，所以后世多尊称之为邵康节先生。
