很多人经常会把“三姑六婆”这个词和“七大姑八大姨”一起混用，来统称自己家的女性亲戚。孰不知，三姑六婆的滥用，很容易会骂到自己，因为这并不是一个好词.
在明朝，有一首诗是这样说的:“闺中若听三姑语，贞烈能叫变不良”，意思就是，，待字闺中的良家少女如果听了“三姑”的话，就算性子再贞烈，也会变坏。
这两句诗说的，就是三姑六婆中的三姑，分别是:光着头的尼姑，穿道袍的道姑，能掐会算的卦姑。这三种女人加上媒婆、药婆等的六种职业女人，统称为“三姑六婆”。这些人都是三教九流的女人，和血缘亲戚是没什么相干的。而且，这些女人，在古代可都是良善人家所唾弃的角色，为什么呢？
大家都知道，在中国古代，封建社会对女性有些非常多的要求，古代女人就是要一辈子困在闺房，不轻易抛头露面，更不能和外界的男人有任何私下交往。闺房小姐不论有什么事情，所能打交道的，都只是三姑六婆这些女人，三姑六婆就是她们和外界唯一的桥梁，也正因为如此，不论好事坏事，没了三姑六婆，就成不了事。
尤其到了明朝，中国底层社会经商的人多了起来，整个社会开始到了一个转型期，女人的束缚也慢慢因为社会风气的开放而形同虚设，明朝之前，中国人对女人的要求是“求德不求貌”，但是到了明朝中后期，女人首先就是要有“色”，然后有“才智”，在这种明朝男人的要求下，女人都开始舞文弄墨，心窍百开了。
在明朝之前，每个朝代给予了男人非常大的婚姻特权，就是可以随意“休妻”，因此女人非常被动，只能默守妇道，不敢恣意妄为，但是到了明朝，“休妻”就不是那么容易了，朱元璋希望天下夫妻都能从一而终，但理想很丰满，现实很骨感，女人失去了“休妻”的悬头之剑，再加上外有美貌，内有才华，小小的闺房，怎么肯苦守呢？
三姑六婆这种经常出入闺房的“过来女人”，也都趁其所好，引诱闺房女人做出些“淫奔苟合”的事情，也因此成为了人人咒骂的“过街老鼠”。在古人眼里，三姑六婆和偷蒙拐骗是一个意思的词，只不过一个是骂男人，一个是骂女人罢了，所以呢，这个词，还是最好不乱用的好。
另外，明朝的社会就出现了一个很奇怪的现象，一方面，因为女人的不守妇道，大量的《女教》书重新刊印，里面都是规劝女人要恪守妇道的话，另一方面，才子佳人的小说在明朝得到了空前发展，各种不符合礼教的小说和《女教》并驾齐驱，比如《金瓶梅》这种奇书，就偏偏出现在明朝晚期，都是一种读书人，为何会有两种截然相反的书呢？
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