中国古代的诗人中，诗歌传诵率最高的，生怕要属白居易了——
春日踏青，见山花烂漫，有“人世四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”；初雪薄暮，泡杯热茶，有“晚来天欲雪，能饮一杯无”？说到唐玄宗与杨贵妃，又有几多人会感慨：“矢志不移有时尽，此恨绵绵无绝期”；一拨一拨的小学生，哪一个没在上学路上背诵过：“离离原上草，一岁一隆替。野火烧不尽，春风吹又生。”……
据说白居易每做一首诗，本身频频吟咏，感觉能够之后，再拿去念给不熟悉字的老太太听。若是白叟听不懂，他立时又归去点窜，如许频频数次，直到老太太能听懂为止，所以白居易的诗撒布极为普遍。成语“老妪能解”的典故就出自于此。白诗领略如话、雅俗共赏，上至王公贵族，下至乡野农民，都能念上几句；梵宇、旅社酒楼、胜景事迹等，常题有白居易的诗，以作兜揽。这种受恢弘群众迎接的水平，跨越了唐代任何诗人，能够说是史无前例的。
也正因如斯，白居易的诗远传邻国，如新罗（今朝鲜境内）、..等，大受迎接，百金一首。他更没有想到的是，在他身后224年，..安然时代，降生了一位他的“超等粉丝”——即使千年曩昔，怕也没人敢说本身能超越她，这位超等粉丝，平常将白居易“挂在嘴边，放在心上，写进书里”，每一次表达都如神来之笔，让人赞叹，同时也让人太息，传说中的“君生我未生，我生君已死”也不外如斯。若是这两人可以了解、相知，也必然是相敬如宾、琴瑟和鸣了。
这位能将白诗滚瓜烂熟的奇女子就是清少纳言。有些人或者不熟悉这个名字，但必然看过或许听过她的传世名作《枕草子》。
清少纳言,约966~约1025，真名不详，清是姓，少纳言是她在宫中的官职。..安然时代有名的歌人、作家，中古三十六歌仙之一，与紫式部、和泉式部并称安然时代“文学三才媛”。关于清少纳言的史料尤其少，她的生平事迹、离宫之后的生活好多都已弗成考，其被喻为“..散文开山祖师”的《枕草子》为后人研究清少纳言的生平供应了大量第一手的珍贵资料。
也就是在这本厚厚的能够当枕头的《枕草子》中，清少纳言多次毫不掩盖地表达了她对白居易的“景仰”之情，犹如一个追星少女，但她的追星体式倒是十分含蓄、优雅又高级。
先来看看《枕草子》中最有名的一段《香炉峰的雪》：雪在落下，积得很高，这时与平时分歧，依旧将格子放下了，火炉里生了火，女官们都说着闲话，在中宫的御前侍候着。中宫说道：“少纳言呀，香炉峰的雪怎么样呵？”我就叫人把格子架上，〔站了起来〕将御帘高高卷起，中宫看见笑了。人人都说道：“这事谁都知道，也都记得歌里吟咏着的事，然则一时总想不起来。充任这中宫的女官，也要算你是最适宜了。”
香炉峰远在中国，清少纳言为何一言不发只是将帘子卷起来就能回覆中宫的问题呢？本来，《白氏文集》卷十六有一首，题曰《香炉峰下新卜山居》，诗云：“日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听，香炉峰雪拨帘看。”清少纳言面临中宫的倏忽提问，不假思索，迅速地用白居易的诗来作答，培养了这段有名的美谈。如斯信手拈来，想必《白氏文集》已经被清少纳言翻烂了吧？这个水平，不是一样的喜欢可以做到的。白居易在清少纳言心中的地位，可见一斑。
这一片段也为我们勾勒出清少纳言聪慧、机灵、优雅、才调满腹的形象，自古才子配佳人，如许的她，和白居易也是很般配的。
若是只是会背几首白居易的诗，那也没什么稀奇的，究竟在中国，老小妇孺哪个不克吟几首呢？清少纳言这个女人的厉害之处就在于，她对白居易的诗熟悉到，仿佛这些诗都是她本身的了，已经成了她骨子里的器材，平常离不开。愉快、忧伤、感伤的时候，唯有白居易，才能表我心：失意茕居时：打开来看时，青色的薄信纸上，很时兴的写着。内容也很是平时器材，并不如何叫人感动，只见写着道：“兰省花时锦帐下。”随后又道：“下句如何如何呢？”那么，如何办才好呢？假如中宫没有睡，能够请她看一下。如今，若是装出知道下句是什么的模样，用很拙的汉字写了送去，也是很难看的。一边也没有思索的功夫，只是催促着回信，没有法子便在原信的后边，用火炉里的烧了的炭，写道：“草庵接见有谁人？”
白居易有一首《庐山草堂雨夜独宿寄友》：“兰省花时锦帐下，庐山雨夜草庵中。”这两句将友人们奉职尚书省在百花竞放的时候侍锦帐之下，与本身在庐山草庵中独听夜雨做对比。写这半首和歌时，清少纳言与头中将有矛盾，被头中将所憎恶，她以白居易的处境自比，意思是说，我如今被头中将憎恶着，有谁还甘愿到“草庵”中来接见我呢？这一段解说，清少纳言不单单只是喜欢、熟悉白居易的诗，连白居易的生平也都管窥蠡测，还有点隔着时空同病相怜的感受。
赞扬中宫时：我对坐在近旁的一个女官说道：“〔早年人说谁人〕半遮面的女人，实在生怕还没有如许的美吧？何况那人又只是平人而已。”女官听了这话，〔因为屋里人多，〕没有走路的处所，便挤了曩昔，对中宫说了，中宫笑了起来，说道：“你知道这个意思么？”〔她回来敷陈我这话，〕这也是很有意思的事。
“半遮面的女人”，即《琵琶行》中“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的那位女子。这段是清少纳言在看到中宫“直抱着琵琶，穿戴红的上袿，说不尽的悦目”“又从琵琶的边里，现出雪白的前额，看得见一点儿，真是无可譬喻的艳美”之后，发出的感慨。读过《琵琶行》的人，也许都想象过能弹出“大珠小珠落玉盘”般美妙乐曲的女子长什么模样吧？那必然是美极了的。清少纳言也想象过。她必然很神往白居易诗歌里所写的一切美妙事物吧！表达想念时：经由了八九日光景，我将要退还私第，中宫便说道：“且等日子近一点再走吧。”可是我仍是回来了。后来比平时更是晴朗的正午，中宫寄给信来道：“花心开未，若何？”我回覆道：“秋天固然未到，如今却想一夜九回的进去呢。”
《白氏文集》中有一首《长相思》，其词云：“九月西风兴，月冷霜华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。二月春风来，草坼花心开。思君春日迟，一日肠九回。”中宫引用“草坼花心开”之句，其实是在问清少纳言你想不想我呀，清少纳言引用“思君秋夜长”之句往返答，意思是，固然如今秋天还没到，我也想一夜九回的在你旁边侍奉你啊。（中宫和清少纳言之间的友谊，《枕草子》这本书里也有多处，诸君能够自去探寻。）分歧的汗青文化，分歧的说话文字，清少纳言能做到“活用白诗”，真的不是一件简洁的事。这背后，不光是背诵这么简洁了，还有研究，这才是“真爱粉”的立场。铺分列举时：使人愕然的事是，磨着装饰用的钗子，却碰着什么而折断了。
这一段也是引用了白居易的诗“石上磨玉簪，玉簪欲成中央折”。白居易说“玉簪欲成中央折”，清少纳言猜说“是碰着什么而折断了”。有趣。似乎两小我在对话——“簪子断了。”“哦，是碰着什么了吧？”
清少纳言不愧是..安然时代“三才媛”之一。若不是通读了白居易的所有作品且烂熟于心，又怎么能做到脱口而出，平时里日子里的场景都能和白居易关联起来呢？可见她读了几多书，汉学功底有多深。
若是说上文所举之例还算对照隐晦收敛的话，那么这几处就是坦率直白的“示爱”了：
《枕草子》第九五段《南秦雪》，名字超好听、超文雅是不是？这是把白居易《南秦雪》这首诗的诗名直接拿来用了；
《枕草子》这本书的书名，也是取自白居易的诗：“槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天。尽日后厅无一事，白头老监枕书眠”（草子，就是册子的意思；枕草子，意即“枕边书”）；
第一七三段更是露骨：“文是，《文集》。《文选》。文章博士所作的申文。”《文集》指的就是白居易的《白氏文集》。这里清少纳言把《白氏文集》放到了第一位，这地位不问可知了。清少纳言真是用本身的一言一行让我们知道了什么才是“超等粉丝”的最终素养！
就这么被一个千年前的女人比下去了。今后都不敢说本身喜欢白居易了。
若是白居易和清少纳言生于统一时代统一国度且有缘了解的话，应该也会被彼此所吸引吧。在《枕草子》这本记录平常之美、四时之感的书中，清少纳言饱读诗书、精晓汉学、才调斐然、机灵可爱、聪慧过人的形象跃然纸上，如许一个如月般明朗的女人，配白居易，想来也是十分登对的。
这对CP，我站了！
