一见杨过误终身。这句话用在郭襄身上，那时再得当不外了。郭襄对杨过的想念，能够说是陆续了一辈子。自从第三次华山论剑竣事今后，她就一向都在寻找杨过。然则，我们却发现，郭襄寻找杨过，用的不是马，而是毛驴。明明马的速度，要远远跨越毛驴，然则为何，郭襄却要骑驴寻找呢？
马很神骏，驴就差很远。马很嵬峨，驴就很矮小。马速度很快，驴速度就慢。当然了，马也比驴贵好多。这就使得马与驴往往代表了满意与失意、荣华与落寞的对立。
杜甫困居长安时所作《奉赠韦左丞丈二十二韵》云：「骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。」本身落拓骑驴与贵人之肥马形成对比。
郭襄显然认为本身是失意落寞的，她的荣华，已经在十六岁那年悉数绽放了，谁人时候，她会骑高头大马。然而明日黄花，烟花散落，神雕侠侣绝迹江湖，于郭襄而言，一切都变得灰冷，变得落寞了起来。
郭襄骑驴寻杨过，或许最能示意郭襄那时的心境，马虽能日行千里，可不知道目的地跑那么快又能若何。一遇杨过误一生，郭襄知道贰心目中的年老哥早就有了心上人，就算有汗血宝马能最快速度追上杨过，可追上之后又能若何呢，其实郭襄心里也没有谜底。
持续看文章，后背的剧情就是见到觉弘远师，而作者借觉弘远师之口领略的说出了郭襄此时的心“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”这是原文的描述。因爱而忧，又因爱而怖，怖，我懂得为怕。怕什么？怕神仙眷侣心无旁人，怕相见无言清泪两行，她想见又不敢见，名义上是去找，事实上是去忘，若离于爱者，无忧亦无怖！所以骑上毛驴，徐行行走活着间，观人世冷暖百态，愿今生相忘江湖。
