该书对儒家、法家、墨家、道家的治国思想，均进行了研究分析，既看到了各自的优点，也看出了各自的缺陷，最后撰写了《长治久安、振兴中华的治国新方略——论依法治国和以德治国相结合》的宏篇。中国..为何要选择法治与德治相结合的治国方略呢？这是因为，它是建设社会主义市场经济的需要，是拒腐防变的需要，是建设和谐社会长治久安的需要，是对历史经验的总结与借鉴。
那么，怎样贯彻好法治与德治相结合的方略呢？该书认为，一要构筑思想基础，二要健全法制。文中列举了新加坡道德建设的例证。新加坡公务员以廉洁著称于世，是因有《防止贪污法》《公务员行为准则》等作保证。该国在市民的道德生活中，也广泛运用了立法手段，如随地吐痰罚款2000元，乱扔纸屑和烟头罚款1000元，采摘花草、公共场所吸烟都要罚款。新加坡的文明建设之所以卓有成效，其原因就在于道德建设法制化。三要在道德建设中，特别注意培养公民的责任意识。四是强调党的领导作用和党政各级干部的示范作用。
“德治”与“法治”相结合，是符合中国“治国理政”实际的。这一方略的提出，标志中国..审时度势、决策英明，也让广大干部群众更加坚定“四个自信”，自觉践行....提出的“三严三实”要求。全国人民同舟共济，同心同德，建设我们的国家，从而实现伟大的中国梦。
四、严谨的治学态度
翻开该书目录，九个章目的命题，细细体味，是颇有深意的。溯源同志对于“治国理政”的探索与思考，可谓用心良苦，构思严谨。众所周知，史学的功能，是鉴往知来，资政育人。自古以来，无不为治国理政者所重。大凡有志于为国建功立业者，无不重视学史，而我党历代领导人，更是十分重视学习历史知识、了解历史规律，并且认为这对于认识国情、指导革命和建设、提高干部素质乃至全党全民族素质，都有极其重要的作用。
