在赵师傅的口中，技术性的语言并不多，但看到他操作的每一个动作，就会发现每一步都很有讲究，例如摔泥时，需要力量更大，必要要使模具中的四个角都被填满，从而保证制作出来的砖可以方方正正，经得住烧制。
在赵师傅的帮助下，记者耗时5分钟，从摔土、扣模、到最后摆放，才勉强做出一个，而这些动作，赵师傅每天需要重复500次。在很多技艺开始自动化、机械化的时候，这项传统的手工制砖显得更有温度，更有意义。从1970年开始，徐加利先是在窑上打工，再到成为徐加窑的主人，到最后带着附近村屯的农民学习制作青砖青瓦的手艺，不仅让村邻的生活富足起来，同时，也让祖传的烧窑技术得到延续，尽管如今这份工艺加入了更多的工业化元素，但徐加利觉得，手工这项技艺，还是应该作为祖辈留下的财富，传承下去。
徐加利舍不得这个手艺丢了，希望它传承下去，让更多的人会做，会烧，会懂，中式的建筑在世界上还是很好的，受欢迎的。
吻就是兽吻，屋顶正脊两端的装饰物，在古代建筑中最为常见，有保护建筑的寓意，除此之外，屋脊上还有的各种不同形态的飞禽，统称为脊件，这些脊件的雕刻，都是由马笑舫带着工人们来完成，所有脊件儿的制作，要先用泥塑做出模具，用模具翻模做出成品，再烧制而成。
当然泥塑后的造型，经过翻模，形成模型，成千上百的脊件都可以进行复制。每一个脊件的泥塑过程基本要在两三天左右，为了保障翻模时可以轻松脱坯，很多凹凸有致的造型，马笑舫都有自己的技巧。
模具完成后，就会被送到砸花脊车间，在这里，工人干的活虽然技术含量并不高，但却十分费体力，每一个模型都是几十斤到上百斤不等，工人们要拍打泥土填充模具。
砖雕属于我国四大雕刻艺术中的其中一类，分为浮雕、平雕、透雕、圆雕、贴雕，一般雕刻的图案多以花型、鸟兽、以及象征美好寓意的实物为主，和泥塑不同，砖雕的硬度更大，为了让雕刻力度适宜，马笑舫一般会配合一个木槌进行工作。
在马师傅的指点下，记者进行砖雕体验，看似轻松的雕刻工作，背后都是细心，下刀的手法不仅要精准，力度也要适中、柔和。
谈笑中，记者完成了雕刻工作中一小部分，而实际上，在日常砖雕工作中，并不像记者体验这么轻松，更多的是一种枯燥，同时还无法避免操作中粉尘带给身体的影响，所以，愿意学的人也很少，这么多年下来，马笑舫只有两个徒弟。
传统的烧雕技艺，懂的人不多，学的人又少，这是徐加利和马笑舫最担心的问题，二位已经年过7旬的老人，是徐家窑的第七代传承人，他们经过半个多世纪的努力，让古老的遗产又“活”了起来，他们希望，未来，古建筑能被更多的人去了解，古老的烧雕刻技法能让更多人认可。
“徐家窑”从2012年开始申报非物质文化遗产，2015年、2016年先后被长春市政府和吉林省城府认定为“非物质文化遗产传承”单位。如今，非物质遗产文化烧雕刻技艺已经得到了保护和传承……
