紫砂壶有两种价值，一种为商品价值，也叫商业资本价值，另一种为艺术价值，紫砂艺术的价值是艺术家对紫砂艺术的贡献价值，与一个作者在紫砂艺术界取得的学术地位分不开，与商业资本价值不同，商品价值是可以通过炒作、通过人为手段来提高。但真正的收藏投资价值是应该由艺术成就和学术价值来支撑的。这种价值无法用资本价值来确定，它既有很高的艺术价值，也具有很高的投资价值，同时商品价值也能随意在这些优秀作品身上任意放大，只不过这些作品的投资价值随着它显著的艺术成就永远存在，只要坚持住，总有给你丰厚回报的时候，而商业资本价值的东西大都水分太足，终有一天会被人们认识而抛弃。
如果一个紫砂壶创作者有着显著艺术成就，它的作品实际艺术价值中的财富价值，要远远高于商业运作价值。虽然优秀紫砂作品的价值，也会受艺术品投资环境和市场的冷热发生变化，但是，艺术显著的艺术家作品，其艺术成就换来的资本投资价值在以后永远高于当时的市场价值的几十倍几百倍甚至上千倍，例如顾景舟，记得在上世纪六、七十年代，他的一把紫砂壶力作在几元钱至几十元之间，八十年代中后期，他的作品就值上升到与一辆桑塔纳汽车价格相一致，达到了十多万元，，顾景舟1996年死之前，他看到了香港的客商出价74万港币买了他一把优秀之作，当年相当于100万元人民币确实是一个天文数字了，他比朱可心、裴石民、王寅春他们幸运多了，在同辈份之中他享受到了最高的荣誉和奖赏。他的优秀作品现在的价格基本在几百万到几千万元。
有人说，紫砂艺术品的两个价值就是两个极限的生死价值，艺术成就显著的紫砂艺术家作品生命不死，长生不老，而一生平庸无为的作者的紫砂作品通过人为炒作起来的伪价值，根据其艺术背景和身份背景及商业运作情况，也许活五年，也许活十年，但是最长寿命不会超过五十年，这些在紫砂圈内靠卖弄技术职称、靠夸大宣传炒作，毫无建树的紫砂作品早晚是个死，只不过寿限长点短点而已。
时大彬、邵大亨、朱可心等人再世，他们一定进不了技术职称的行列！为什么？技术职称是迎合当代，而大师是着眼于艺术本身。于是历史沉淀之后，那些“在野”的大师们值得我们细细品读。大部分没有取得职称的艺人们，不要气馁，因为，职称与艺术没有必然的联系。
