艺术的本质就是天真地对世界的模仿和对内心的模仿，如果对世界的模仿是古典艺术的话，那么对内心的模仿就是现代艺术，这就是艺术原初诞生的一种动力和源泉。
by－谢有顺
文 | 谢有顺
我见证了一个作家，是怎样成为一个画家的。
两年前，陈文就偷偷地练字练画，我在他起步的时候就开始看，并且感觉到了他的一些变化。早些时候，我也强行收藏了他一幅他心爱的金钱龟，未经他同意折起来就拿走了。
首先，让我想起一句话“艺术是一种冒险”。艺术没有冒险，就没有可能性，没有可能性就没有创造性。今天艺术的贫乏，包括艺术的惰性，使得许多艺术家在不断地模仿前人，包括模仿自己，或者，只是在一个价值的平面上滑行。但是，看了陈文的画，我觉这种出格的、破格的，包括他天马行空的想象都来自一种大胆的艺术冒险，一下子直达艺术的真谛。
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陈文没有任何成规的东西、秩序的东西，包括已经在艺术史上所公认的东西对他的约束。其实，艺术的本质就是天真地对世界的模仿和对内心的模仿，如果对世界的模仿是古典艺术的话，那么对内心的模仿就是现代艺术，这就是艺术原初诞生的一种动力和源泉。但现在，我们的艺术都是二手艺术，我们是在文化与艺术史这样的基础上进行创造。其实是一种隐蔽的文化对我们的引导和约束，我们已经有了艺术史的知识，以及对文化的认识，都在告诉我们应该怎么画。大部分人都是在这样大的框架和轨道里画画的。
陈文没有进入这样的一个轨道，他的画一开始就不受这些东西的约束，一下子就回到艺术的原初的状态，就是：我感觉，我想象，包括我所体验到的东西是什么？这是陈文非常重要的优势。他没有经过专门的艺术训练，当然也就没有接受艺术知识对他的约束，但他的劣势同时也是他的优势，他可以一下子就直接说出他感知到的艺术，包括他所感知到的世界的形象是个什么样子的。
