在《回眸》中，宝岛诗人席慕蓉这样写道：今生，我寻觅前世失落的足迹，跋山涉水走进你的眼中。前世的五百次回眸，换得今生的一次擦肩而过。我用一千次回眸，换得今生在你面前的驻足停留。人与人如此，人与物如此，物与物又何尝不是如此。
图中紫砂茶壶的盖子也是多年前在报国寺大殿前的标本摊上买的，那个时候也算是付出了高昂的代价。购买的细节历历在目，连续去了几次商家都要价甚高，无法如愿以偿。一个多月的时间每周它都静静地躺在一大片花花绿绿的瓷器标本当中，但却显得格外独特。又是一个周四早晨，到了大殿前，直奔这个摊位，看了一眼壶盖还在，便让商家说个实在的成交价，不知道是因为这天他的心情好还是东西一直没有卖出去，亦或临近年关要甩货，他说了一个三分之一于过往开出的价格，虽不犹豫，交钱取物，满心欢喜。离开报国寺时，真有点精诚所至金石为开的满足感。
回家的第一项工作必定是清洗壶盖，以便一探真身。这个壶盖的外直径为10.6厘米，凭经验判断所属茶壶的容量虽然不是巨型茶壶，但容量也不是小巧的功夫茶壶，容量大致在七百到八百毫升之间。看盖面和盖内的工艺和烧成结果，不是及其精工细作之物，但是有不少细节很值得琢磨和品味。壶盖的盖面和盖内完全不同的两种泥料质感，清洗干净后发现盖面的光泽更加光亮，呈现出一种金属般的质感，且不是长期使用形成的包浆特征，使用放大镜观看，才知道是一层呈点状秘密分布的釉质，这便说明此壶的窑烧乃为早期的龙窑裸烧工艺，由于茶壶没有装匣钵入窑，致使窑内的釉水在高温烧制时飞到了壶的表面。盖内因为没有飞釉渐入，才是紫砂器物烧成后应有的正常状态。
盖面边缘锐利且下扣，向上盎起的的圆形盖面并不是保持一个曲度的弧线，而是在盖面三分之一划出的玄纹开始处做了下凹处理，继而再盎起向上直达壶钮，于简洁之中富于变化，亦生灵动之气，且这样的造型的变化也增加了制作和烧成的难度。但是如果积累了大量过眼高等级紫砂器的经验，我们很清楚古代的匠人从来都不会在制作上将就和凑活，为了完美呈现最初的设计方案和整体的造型美感，他们不断地挑战着自己的工艺极限。也正是这些一代一代的工匠穷其一生的时间，锲而不舍地向着工艺的巅峰靠近，以他们的智慧和创造力捕捉着百年后人们欣赏的目光，才使得今天的我们有着充分的理由以崇敬和谦恭之心膜拜古人的成就。
