另外，还有一个关键：观察、体察哥窑的形神之韵。
上品瓷器追求天人合一的理想境界，其瓷器风格讲究“天工”，而人意为次。所以，越讲求刻意人为，越显其俗气。
瓷者，本质为土，经水火之工而成器。同样泥土，同经水火之工，为何分得优劣？其奥妙在于：其形中是否有“神工”、“神采”和“神韵”。
品鉴瓷器第一要点即是品其“神工”。
所谓其形制“合于天造”。有天工之痕而无人工之迹。其形犹如天工开物，鉴赏家称其为“养眼”之物。
次者，器物要得其“神采”方为妙器。
所谓神采，也是不可言传之象。注重于器物的“精神头”，整体上的大气、威严、沉稳、清雅等内涵。古人制瓷，皆意有所指，好比“葵花形”暗指忠赤，“玉壶春”比喻少女。
再者，品其“神韵”。
侧重于器物形体的细节表象。有如器物的口沿或修足的刀法和力度，转角处的缓与急等等。而器物的手感轻重，甚至妙不可言的“变形”也是品鉴瓷器神韵的范畴。
由于瓷器之形制，须经水融合、火炼化，并非手到擒来、一成不变。可以说，经传统技艺出来的瓷器，能兼神工、神采、神韵的器物少之又少，得一妙品绝非易事。说玄了，，真是“有缘者”方可得之。
