▲吴湖帆绘制《梅花喜神谱》册尾画
从现在所知宋元刻工题名资料来看，最有充当甲本价值的是宋元雕造的《大藏经》。一部《大藏经》的雕印，往往集一个地区雕版良工于一帙，人数一般在五、六百位，题名时多冠籍贯，而且单经之后附载刊版年代。笔者曾将宋元刊《碛砂藏经》（影印本）所载刻工及书工逐一搞录下来，共得刻工及书工六百六十馀位，经稍加排比后，利用起来甚感方便。
▲《大藏经》
现存原版宋刊《大藏经》借阅不便，倘若典守者有志于此，分别将所藏《大藏经》（或零本）所载刻工摘录下来，通力合作，编成一个单经刊载刻式，刻工刊刻单经的《刻工表》，无疑将具有极高的实用价值和史料价值。
刻工乃一介匠氏，以雕版书业谋生，从业时间一般在二三十年。个别长寿刻工在耄耋之年仍在执刀刻字，清代雕版良工穆大展是一位代表人物。他七十三岁时刊刻成《两汉策要》一书，题署『玩松山人穆大展时年七十有三刻』及『玩松子穆大展时年七十有三钩刻』，此书刊于清乾隆六十年。在此以前，曾于乾隆四十一年刊刻《金刚经》，三十二年刻《昭代词选》，又于嘉庆七年刻《关圣帝君圣迹图》，笔者见到的这几种刻本俱刊印精工，书中题名『金陵穆大展刻字』、『玩松子穆大展刻』及『玩松穆氏局刻』等。
