徐悲鸿以画马著称于世，最为国内外评论家、收藏家所推重。他笔下的马，将西方绘画造型的严谨与中国传统笔墨的写意合而为一，神骏气昂，宛然若生，不仅开创了一代新风，更代表着中华民族昂扬向上的精神，可谓中华民族标志性的艺术符号，在中国近现代美术史上，有着举足轻重的地位。
华艺国际2018秋拍重磅推出徐悲鸿“御风神马”书画专题，臻聚悲鸿先生三四十年代画马的精品佳构，或在国家危难之际砥砺国人，或赠与友人颂扬美好品德，从中不仅可以全面品鉴悲鸿先生的笔墨创新，更可体味寓于其间的精神气节，实属难能可贵。
“天马来，龙之谋，游阊阖，观玉台。”自古以来，马便在中华文化之中被视作祥瑞之兽，占据受人尊崇的地位，包含着良好的寓意。“龙马精神”、“马到成功”……无论文人墨客，亦或贵胄福贾，无不取昂扬上进之意，乐于收藏以马为题之艺术佳构。中国历代都不乏画马名家，也各有特点和贡献，但如何突破线描勾勒的画马技法，以及为缰绳所束、丧失斗志的马匹形象，直至徐悲鸿的出现才有了重大的改变。
徐悲鸿在其《中国画改良论》中提出“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画之可采者融入之。”其早年以水彩练习画马，并且绘制了大量马的速写，解剖研究了马的肌肉骨骼等结构组织。用西方绘画物尽其理的方式为表现马的形似打下了扎实的基础。回国后又对用国画笔法表现马进行多种尝试。
陈树人曾经赞其：“把国画从空想与抽象中拖向现实，对于国画的过去是有力地改革了陈旧的窠臼；对于国画的将来，是鲜明树立了崭新的鹄标。”
白云堂旧藏《三骏图》篇
徐悲鸿 三骏图
