黄裳一生与道教结下了不解之缘，年轻时就重老、庄之学，渴望闲云野鹤的生活，喜欢与僧、道之流交往。大观三年，黄裳提举杭州洞霄宫时曾短暂返乡，于途中遇一异人，“道予紫玄洞游人世间”。从此，黄裳自号“紫玄翁”。晚年的黄裳痴迷于道家的炼丹术，病重的时候，，留下遗言：“我死以大缸一枚坐之，复以一大缸覆之，用铁线上下管定，赤石脂固缝，置于穴中足矣。”
南宋建炎四年（1130），八十七岁的黄裳羽化登仙。从此，江湖再无黄裳，而关于他的传奇，直到今天仍在流播。
黄裳与同时代的名僧也有诗文往来，传之后世的有《贻如祖大师》《送舁师行》《送开平书贻佛智长老》《寄五峰长老》...如《贻如祖大师》一诗：既已离家与世违，纷纷人事不须知。百年十二时光景，作佛工夫只怕迟。谈禅说佛未曾修，幻化空身岂自由。常视世情如锁钥，云山深处莫回头。建立元无尘已挥，两边终竟不曾为。莫言万物为何事，到了无为尚未知。一念忘时便道空，不知空与色常同。须知空色无分别，如此圆融始大通。
如果不是对佛法有较深的体悟，又岂能写得出如此佳构？这也是《九阴真经》武林秘籍用梵文写就的原因！
九阴真经
虽然《射雕英雄传》中，金庸对黄裳这个人物的描述只是寥寥数笔，但是暗地里是下了一番功夫的。射雕三部曲之所以成为武侠小说的经典，绝非偶然。金庸作品的流传，与其擅长将历史人物、事件融入作品有关。这样的“化功大法”，绝非朝夕之功，如今的武侠作品之不堪入目，与作者缺乏深厚的学养有很大关系。
